55 l'elemento stoeico nel greco antico 389 



517. (3i(3\oc; 'o (JuBXoc;, voc. egizio), " la corteccia del papiro „. — Dall'uso, di 

 cui al num. precedente, " carta „ — " libro „ (Erdt., Att., pst.). 



518. òéXxoi;, propr. " spaccato „. — Poi dall'uso primitivo di scrivere su assi- 

 celle di legno, " tavoletta per iscrivere „ — quindi per sineddoche " scrittura „, 

 " lettera „ (Erdt., Att., pst.). 



519. o"KUTà\n, " bastone „ — " scritto segreto „ presso gli Spartani, minuta- 

 mente descritto da Gellio: cfr. lo Stefano s. v. (Att.) — " notizia, messaggio „ (Pind.). 



520. òircXwua, " la cosa raddoppiata, ripiegata „ : detto di vasi e di vesti (Arist.). 

 — Poi dall'uso di ripiegar gli scritti, che hanno valore di documento, " esso scritto „ 

 a un dipresso, ma con minor generalità, nel senso, che ha conservato fino a' dì nostri 

 il voc. (Plut., pst.). 



521. Trccpàcrnuoc;, " segnato accanto „. — Solendosi segnar sul margine de' libri 

 le cose degne di nota, " segnalato, celebre, raro „ (Att., pst.). 



e) I segni (in prossimità ed a distanza). 



522. dtvaveùuu, " volger all'insù „. — Dall'uso, ancor vivo nell'Italia meridionale, 

 di negare alcunché piegando indietro il capo, " nego, ricuso „ (0., Erdt., Att.). 



523. òeiEià (Sottint. xdp) " la mano destra „. — Già in antico il dar la destra 

 significando impegno ed obbligo, " promessa „ (Att.). òe2ióoucti, " supplicare „ : 

 dall'uso di alzar la destra in atto di preghiera (Esch., pst.) — " salutare „ : già gli 

 antichi solendo nel trovarsi e nel separarsi stringersi la mano (Senof., pst.). 

 òeSituua, " accordo, amicizia, cordiale accoglienza „ (Att., pst.). 



524. uupffóq (Connesso con 7t0p), " fiaccola „. — Essendo usate fiaccole per se- 

 gnalar notizie, cfr. Esch., Ag. 281 sgg., " segnale „ (0., pst.). TtupffeOuj, " dar 

 segnali con fiaccole „ (Att., pst.). 



525. cppuKTÓc; (v. sopra num. 364), " fiaccola „. — Dall'uso, di cui al num. pre- 

 cedente, " segnale „ (Att.). 



B. La coltura. 



a) Generalità. 



526. ffxoXn. (Connesso con exw nel senso di- " star fermo „, cfr. locuzione e\e 

 " desisti „), " agio, riposo „, lat. otium. — Poi, azione vera e propria ritenendo gli 

 antichi soltanto quella materiale (ginnastica, guerra), o"x. chiamarono " ogni occupa- 

 zione intellettuale „ — quindi " ogni conversazione o discorso „ avente carattere 

 didattico e specialmente filosofico — infine " il luogo, in cui s'imparte l' insegna- 

 mento „, lat. schola, it. scuola (Plat., pst.). a\o\àlw, " oziare „ — " attendere ad 

 un'arte o scienza „, " esser discepolo „ (Senof.) — " far scuola, insegnare „ (Plut., pst.). 



527. àvaXcpàpnTos, " che non conosce le lettere „ — quindi " illetterato, igno- 

 rante „ : dall'uso, ancor vivo a' dì nostri, di denominar l'elenco delle lettere dalle 

 prime due, alfabeto (gr. aless.). 



b) Storia e filosofia. 



528. iffTopia (Da ì'crTuup, " colui, che sa „ : connesso con ofòa). " ricerca, inda- 

 gine „ — da Erodoto, che tale nome diede al frutto delle proprie indagini, " narra- 



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