31 INTORNO ALLA " QUAESTIO DE AQUA ET TERRA „ ATTRIBUITA A DANTE 103 



CAPO III. 

 Cosmografi, scienziati, enciclopedisti dei secoli XII-XV. 



Nel mondo latino la filosofia araba ed ebrea mette capo a due classi di scrittori: 

 gli scolastici e i cosmografi; coi quali ultimi hanno molti rapporti quelli che, come 

 Pietro d'Abano, Rogero Bacone, ecc., potremmo dire gli scienziati del tempo. Stanno 

 di mezzo gli scrittori enciclopedici (e un poco allora lo erano tutti) che non hanno 

 colore proprio, non professano mai opinioni proprie e formano, con le debite ecce- 

 zioni, una vii schiera di " sciaurati che mai non fur vivi „. 



15. Onorio d'Antun, Guglielmo di Conclies, Neckcun, Gervasio di Tilbury. — Proce- 

 dendo anche in questo capitolo, per quanto è possibile, in ordine cronologico; ci imbat- 

 tiamo fin dalla prima metà del secolo decimosecondo in un trattatello di cosmografìa 

 che ebbe l'onore di varie imitazioni e rifacimenti per opera della badessa Herrade 

 (Hortus deliciarum), di Gautier di Metz (1245) e di altri e fornì a Brunetto Latini 

 l'argomento della terza parte della sua vasta enciclopedia (1). È questo il De Imagine 

 mundi di Onorio d'Autun. Per lui, come tra gli altri, per il suo contemporaneo Abe- 

 lardo (2) la terra è situata in mezzo al mondo come " pinguedinis gutta in ovo „ (3). 

 Attorno ad essa sono distribuite le altre sfere degli elementi, ad eccezione di quella 

 dell'acqua, la quale pur avendo il suo naturai luogo sopra la terra e sotto l'aria (4) 

 non ricopre tutta la terra, ne lascia anzi allo scoperto una gran parte (5) sia perchè 



(1) Scndbt, Bella vita e delle opere di Brunetto Latini, trad. dal danese da R. Renier, con appen- 

 dice di Del Lungo e di Mussafia, Firenze, 1884, in-8°, pagg. 79 segg., 97 segg.; Hist. litt. de Fr., 

 XXIII, pag. 294." 



(2) " Bene autem ovo nonduni vivificato aut formato illa confusa congeries comparatili- , in qua 

 " tamquam in ovo quatuor in se continenti quatuor elementa comprehenduntur. Est quippe in ovo 

 " testa exterior, deinde intus tela, id est cartilago qnaedam testae adhaerens, ac postmodum albugo, 

 " denique medium illud ovi quasi medulla eius. Quod quidem medium ovi quod vitellum dicimus, 



* quasi terra est in mundo; albugo quasi aqua terrae adhaerens, tela tamquam aer, testa ut ignis „. 

 P. Abaelaedi, Expos. in Hexaemeron, in Martene e Durand, Thes. Nov. Anecdotorum, t. V, Parigi, 1717, 

 col. 1367. — Altri scrittori che si son serviti di siffatta immagine, sono citati nella Hist. lift, de 

 France, voi. XXIII, pag. 307, nota l a : Virgilio di Cordova, in Got. Heine, Anecdota hispanica, Berlino, 

 1848, pag. 217 ecc. Cfr. Leeeuf, Dissertations sur Vhistoire ecclésiastiqiie et civile du diocèse de Paris, ecc., 

 t. II, Parigi, 1739, pag. 193. 



(3) Lib. I, cap. I, nella PL. del Migne, t. 172, col. 121: " Mundus dicitur quasi undique motus, 

 " est enim in perpetuo motu. Huius figura est in modum pilae rotunda. Sed instar ovi elementis 

 " distincta. Ovum quippe exterius testa undique ambitur, testae albumen, albumini vitellum, vitello 

 " gutta pinguedinis includitur. Sic mundus undique caelo, ut testa, circumdatur, caelo vero purus 

 " aether ut album, aetheri turbidus aer, ut vitellum, aeri terra ut pinguedinis gutta includitur „. 

 Questa similitudine fu da Gautier di Metz tradotta e inserita nel suo poema. Cfr. Hist. litt., voi. cit., 

 pagg. 306-307. 



(4) " Ex his (elementis) terra ut puta gravissima imum, ignis ut puta levissimus, supremum 

 " obtinet locum, alia duo medium, quasi quoddam soliditatis vinculum. Quorum aqua gravior, terrae 



* proximum, aer levior, ignis primum obtinet locum „, lib. I, cap. 3, col. 121. 



(5) Nel cap. 6° del lib. I, parlando delle zone terrestri, ne pone due abitabili, le temperate (col. 122). 



