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all'autore della Bibliotheca Universa Franciscana (1), nelle sue Quaestiones perutiles 

 super tota philosophia... cum explanatione textus Aristotelis secundum mentem doctoris 

 subtilis Scoti (2), ci presenta altra disformità dalla Quaestio. All'opinione in questa 

 tenuta accenna per rifiutarla e mostra egli invece di avere per più probabile quella 

 che è espressa nel!' istanza del paragrafo 17° della Q. ed è invocando l'omogeneità 

 degli elementi confutata nel seguente modo: 



Utrurn tota terra debeat esse realiter cooperta aquis. Pro solutione buius difficultatis 

 ponuntur tres opiniones probabiles. Prima est Alberti que stat in duobus diotis. Primuin: terra 

 est cooperta magno mari quasi corrigia lata eingente ipsam a polo arctico usque ad polum 

 antareticum et iterimi e contra. Secundum : terra est ex utraque parte discooperta mari. Ex 

 boc sequitur quod tota terra non est de facto cooperta aquis. 2° Sequitur quod ad salutem 

 viventium terra non debet esse naturabter cooperta aquis. Patet quia sunt multa viventia que 

 non possunt generare nisi ubi tria elementa se tangunt. Hoc autem non esset si tota terra 

 esset cooperta aquis. Secunda opinio stat in una suppositione que est bec. Terra est in una 

 sui parte gibbosa. Ideo gibbositas terre transcendit speram aque et est altior aquis. Ex bis ponit 

 duo dieta. Primum: Terra subiecta aquis est rotunda; 2 m Terra babitabilis est extra aquam 

 ad modum cuiusdam montis et gibbositatis. Ex boc sequitur quod terra propter salutem 

 viventium facta est gibbosa, ideo non est totaliter cooperta aquis. Tertia opinio est probabilior, 

 et stat primo in una suppositione que est hec. Una pars terre est arida ideo est levior altior 

 et est habitabilior ; aba est cooperta aquis et numida, ideo est gravior et bassior. Ex boc 

 sequitur quod una pars terre levatur supra aquam eo quod aba pars terre est ponderosior, 

 ideo est propinquior centro mundi. Secundo stat in una distinctione que est bec: Duplex est 

 eentrum terre scil. gravitatis sive ponderositatis et illud non est in medio terre cum una pars 

 terre sit gravior aba sed est bene in medio mundi, ideo eentrum grav. terrae est bene eentrum 

 mundi; abud est eentrum equalis distantie quod equabter distat a quabbet parte circumferentie 

 aque. Ex his ponuntur duo dieta. Primum : elementum terre quod complectitur totam terram 

 tam babitabilem quam iubabitabilem illud est rotunde figure Patet ponendo pedem circini in 

 centro equabs distantie terre et faciendo circulum circa circumferentiam. Secundum dictum. 

 Totum elementum aque est rotunde figure Patet ponendo pedem circini in centro mundi et 

 faciendo circulum circa circumferentiam aque. Ex bis sequitur quod terra non est totaliter 

 cooperta aquis. (carta 603 r, col. 2"). 



26. Una disputa sull'acqua e la terra fra un tomista e uno scotista. — Fra un 

 esegeta scritturale convertito dal giudaismo, Paolo di Burgos, che si professa seguace 

 di San Tommaso, e un francescano, Mattia Doring, non so come e fino a che punto 

 seguace dello Scoto, sorse nella prima metà del secolo decimoquinto, una disputa, 

 nella quale vediam sostenuta da una delle parti contendenti l'eccentricità dell'acqua. 

 errore così pericoloso per l'autore della Quaestio che egli prende sin dal principio 

 (§ 12) a combattere. La cosa è tanto più notevole in quanto che, sebbene l'antica 

 immaginazione della terra nuotante sull'acqua implicasse l'eccentricità dell'acqua, 

 nessun cosmografo o scienziato o teologo, niun dotto di qualunque ceto (e contro il 

 ceto dei dotti o dei presunti dotti è rivolta la Quaestio) ne aveva mai prima del 

 secolo XV, ad eccezione forse di Marsilio Ingen, dedotta apertamente siffatta con- 

 seguenza, e quella immaginazione era rimasta nella cerchia del volgo e indegna 



(1) Joannis a S. Antonio, Bibliotheca Franciscana, Madrid, 1732, II, 182. 



(2) Di quest'opera si conservano nella biblioteca Nazionale Vittorio Emanuele esemplari di due 

 antiche e pregiate edizioni: una di Verona, 1481, in-f", car. got., un'altra di Venezia, Scoto, 1490, 4°, 

 car. got. Io mi valgo di questa seconda. 



