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allusione al luogo ov'ella abita, al Colle, ai pastori. Il poeta deve allontanarsi, ma 

 non mai dimenticherà la sua donna: 



Non perchè m'allontani '1 fato reo 

 Da voi mia FIAMMA, e m'avvicini a l'Orse; 

 E più gelido assai, ch'unqua non corse 

 Mi porti l'Istro al regno di Tereo ; 



E trovi là, dove il gran Carlo feo, 

 Che '1 superbo ottomano il freno torse, 

 Beltà da porr'innanzi a quella forse 

 Che '1 gelato Aquilon arder poteo... (s. 76). 



Il Po lo riporta a lei; il Colle è abbandonato dalla Fiamma. Alcuni sonetti di 

 corrispondenza e di salutazione, e il libro si chiude con tre canzoni, ricalcate sulle 

 petrarchesche degli occhi ad esaltare la " Fiamma più d'altra luminosa e chiara „. 



Il libro terzo incomincia con questo sonetto: 



Per lungo d'aspri mari umido solco, 

 In nave carca di famosa gente, 

 Hyssipyle lasciata egra e dolente, 

 Novo ardito Giason pur giungo a Coleo. 



E come vuole Amor, fatto bifolco, 

 Avendo l'ire ai fieri tauri spente 

 Gli avvezzo al giogo, onde felicemente 

 Stranier terreno seminando solco. 



Ne temer voglio di tal seme acerbe 

 Armate biade, ne che i lumi a tempo 

 Del sempre desto serpe Amor non copra; 



Anzi '1 vello sperar tardi o per tempo, 

 S'ad altrui cruda, a me pietosa adopra 

 La mia barbara maga i versi e l'erbe. 



Tutto il libro è per questa barbara maga, intrecciando i nomi della favola di 

 Giasone e, dal modo come della donna si parla, ella dovette aver nome Barbara: 

 non nota a lui solo: a un " Bernardo „ — ch'io non conosco — dice di fuggire la 

 barbara maga (s. XXIV). L'Agaccio (Rime, cit.) aveva rivolto al Conte un sonetto 



D'una Barbara Maga il volto e '1 carme 

 con la stessa allegoria, dicendo di non potersi avvantaggiare presso di lei: 



Voi di Marte figliuol, di Phebo amico, 

 Che non temete armate schiere a fronte, 

 Vid'io smarrir, davanti a lei, figura. 



Ma voi cigno vi feste; io sasso in fonte: 

 Ne Circe ella è però, c'ha il sen pudico; 

 Ne men Medea, c'ha la man bianca e pura. 



Pur fra le corti, il nostro gentiluomo fugge e dispregia ciò che non è la 

 celeste sua maga (s. XV). È contesa e dispetto fra le città, tutte desiderose di ador- 

 narsi di lei: 



V'aspetta '1 Tebro, o bella donna, come 

 Infermo alto liquor, che sano il rende ; 

 Egli, vostra mercè, superbo attende 

 Tornar, d'onde cadeo, l'antico nome. 



