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manoscritto Vercellese presenta qualche particolare, che a tutta prima sembra ri- 

 chiamare a Breme, ma probabilmente non appartenne mai a questo monastero, e fece 

 parte invece della biblioteca del monastero pavese dei Ss. Gervasio e Protasio, che 

 fu, almeno per qualche tempo, soggetto all'abbazia di Breme. Il codice di Oxford è 

 un tropario del sec. XI, già posseduto da Eugenio De Levis (1), che ne trasse alcuni 

 aneddoti liturgici. 



Ora posso presentare una nuova appendice al catalogo dei Codici posseduti dalla 

 celebre abbazia, che costituì veramente uno dei centri più fervidi, più operosi, del- 

 l'attività intellettuale piemontese nel primo medioevo. 



Un registro amministrativo del Comune della Novalesa aveva la rilegatura rico- 

 perta con pergamena, la quale venne staccata affinchè se ne prendesse notizia. Me la 

 presentò il sig. Pietro Regis, allievo della Facoltà di Lettere della nostra Università. 

 Mi è cosa gradita il dirmi obbligatissimo al Regis per la sua cortesia. 



Essendo ciascuna delle due coperture guarnita con un foglio pergamenaceo, due 

 sono i fogli impiegati a detto scopo. Siccome questi due fogli, indubitatamente stac- 

 cati da un medesimo codice, contengono frammenti di un'opera ecclesiastica, così è 

 legittima la supposizione che il volume, da cui essi furono tolti, in origine spettasse 

 alla badia, la quale dista di un breve intervallo dal villaggio della Novalesa. 



I ff. misurano cent. 40 X 23. Sono manchevoli ai margini. Anzi in generale lo 

 stato della loro conservazione è pessimo: sono tarlati, macchiati, corrosi. Essi, per 

 il contenuto, si seguono l'uno all'altro, senza lacune. 



Fol. I. La faccia recto ci offre l'ultima parte del Sermone LXXII (LXX) di S. Leone 

 Magno. Il cominciamento corrisponde a Migne, Patr. Lat., I (LIV), col. 392 B, r. 12. 

 La fine della col. b, oggi malconcia, dovea senza dubbio contenere il termine del 

 Sermone predetto, e il principio del Sermone LXXI (LXIX), al quale spetta tutta la 

 faccia verso. L'inizio di questa faccia risponde a Migne I (LIV), col. 387 A, r. 3. Il ter- 

 mine corrisponde a Migne I (LIV), col. 388 C, r. 5. 



Fol. II. Sulla faccia recto procede il testo del Sermone, che termina sulla faccia 

 stessa ; circa alla metà della seconda colonna. Qui comincia il Sermone LXVII (LXV), 

 che alla fine della faccia verso rimane troncato alle parole " coruscarent signa dei- 

 tatis et „ in corrispondenza con Migne I (LIV), 371 B. 



II minuscolo del nostro testo è il post-carolino perfezionato del sec. XI. Notevole è 

 l'inizio del Sermone LXVII (LXV). La S, di grande formato, è in rosso cinabro. Le 

 altre lettere della parola " Semper „, che costituisce il suddetto inizio, sono in let- 

 tere capitali rustiche, e in inchiostro nero. 



Non parmi inutile proporre un breve saggio della lezione del codice. Trascrivo 



(1) Anecdota Saera, Aug. Taurin. 1789, p. XL sgg. (sotto il n. XX). 



