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Queste considerazioni non si devono scindere dalla circostanza che la esecuzione 

 di un codice di tal mole deve aver richiesto un lungo periodo di tempo. Se anche man- 

 casse il fatto della grande mole del volume, le discrepanze nel carattere già parle- 

 rebbero chiaro. Si aggiungono poi altri fatti. 



Il primo di questi si trova nella numerazione dei quaderni. Essa, fino al n. XIII, 

 consiste nel numero in cifre romane, circondato da pochi punti ornamentali. 



Al f. 9 v abbiamo il numero IL Al f. 17 v il numero III; al f. 25 v il numero UH; 

 al f. 49 v il numero VII; al f. 57 v il numero Vili; al f. 65 v il numero Villi; al 

 f. 72 v il numero X; al f. 80 v il numero XI; al T. 88 v il numero XII; al f. 96 v il 

 numero XIII. Poi al f. 128 v abbiamo la parola " quaternus „ in forma di mono- 

 gramma, cui sta apposto il numero UH. Finalmente al f. 149 v la stessa parola 

 " quaternus „ costituisce una semplice sigla, cui sta annotato il numero XX. Non 

 trovai altri numeri indicanti i quaderni. Se in alcuni casi la mancanza può attri- 

 buirsi alle molteplici mutilazioni, alle quali il manoscritto andò soggetto, in altri ciò 

 devesi ascrivere al fatto che questa numerazione non fu apposta con metodo costante. 

 Tali discrepanze indicano che la composizione del codice fu opera laboriosa, che 

 esigette un molto tempo e impiegò l'opera di vari scribi. 



Alla stessa conseguenza guida anche la considerazione delle intitolazioni al mar- 

 gine superiore delle pagine. Pare che la regola fosse questa : scrivere la intitolazione, 

 in maiuscole nere, metà sopra la faccia verso e metà sopra la faccia recto. Così al 

 f. 9 v si legge LIB, cui fa riscontro al f. 10 r GENESIS. Ma talvolta questa regola è 

 alterata. Al f. 104 v, ultimo di un quaderno, si scrisse in nero ESAIAE. Al f. 105 r, 

 primo del quaderno successivo, leggonsi le parole ESAIAS PROPHETA scritte in 

 rosso. Direbbesi adunque che le intitolazioni, al margine superiore, si scrivessero 

 mentre i fogli erano slegati, e senza curare sufficientemente la reciproca concordanza. 

 Non di rado tale titolo fa difetto, ancorché non si veda la causa della sua omissione. 

 Si capisce che lo si tralasci quando il testo ci dà il semplice indice, o una prefazione 

 geronimiana. Ma tante volte questa circostanza manca, e la omissione predetta non 

 è che un'altra delle discrepanze accennate. 



Sui ff. 133 v - 134 r, che spettano al testo dei Treni di Geremia, abbiamo alcuni 

 righi musicati. Ma i neumi preguidoniani vi sono stati aggiunti più tardi, né il primo 

 scriba lasciò per essi alcuno spazio libero. Perciò alcuni neumi caddero sulle lettere. 

 Il primo amanuense non mirava che a trascrivere il testo, senza calcolare che dovesse 

 essere musicato. 



Col f. 161 r, che è il primo di un quaderno, l'aspetto del carattere muta, diviene 

 molto più trascurato e affrettato. Gli indizi di arcaicità, che si sono avvertiti nelle 

 lettere cuneate, nella " m „, nella " n „, si attenuano. Tuttavia, di quando in quando, 

 allorché la scrittura è casualmente condotta con maggior diligenza, le forme antiche 

 ricompariscono. Qualche indice (f. 175 v-176r)in elegante minuscolo minuto, qualche 

 didascalia (Explicit del f. 177 ») ci riconducono alle forme antiche. Un fatto notevole, 

 che lega la nuova scrittura colla precedente, lo trovo nella iniziale massima P, con 

 una figura di uccello e due altre teste d'animali (un'oca, il cui piede è abboccato da 

 un cane, e con altra testa di cane), al f. 161 «j. È l'iniziale di " Primum quidem 

 sermonem feci „, che dà principio agli Atti degli Apostoli. Or bene, questa P è 

 assolutamente simile, per disegno, per miniatura, per scelta di colori, alle iniziali 





