GUGLIELMO LUNGASPADA, MARCHESE DI MONFERRATO E SUO FIGLIO, ECC. 235 



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Il regno cristiano di Gerusalemme e la sua decadenza sotto Baldovino IV il Lebbroso — Spedizioni 

 di Saladino — Chiamata di Guglielmo Lungaspada e sua venuta in Palestina: matrimonio 

 con Sibilla — Prime ostilità dei Signori contro Guglielmo e giudizio dei cronisti sul suo 

 carattere — Muore di morte naturale o violenta? 



Intanto nel regno di Gerusalemme le cose non andavano prosperamente pei cri- 

 stiani. L'11 luglio 1174 (1) era morto il re Amalrico, preceduto nella tomba dal suo 

 grande nemico Nur Eddin, morto il 15 maggio dello stesso anno (2). Così era salito 

 sul trono Baldovino IV, di appena tredici anni e già infetto dalla lebbra: fu coro- 

 nato re il 15 luglio 1174. Benché ammalato, era buon cavaliere, buon parlatore, 

 amante delle storie; il suo naturale pieghevole, ma retto. Da principio rimase sotto 

 la reggenza di Milone di Plancy ; ma ben presto questo fatto suscitò gravi discordie 

 e malcontenti fra i nobili, i quali vedevano mal volentieri che il di Plancy si ar- 

 rogasse sul re ogni influenza, ed amministrasse le cose del regno da solo, senza 

 chiedere consiglio ad alcuno (3). 



Finalmente Raymondo di Tripoli, pregato dalla maggior parte del popolo, da 

 Umfredo di Toron, Balduino di Rama e da Baliano suo fratello e da tutti i vescovi, 

 si presentò al re, domandando che a lui si desse la reggenza, la quale gli spettava 

 per ragioni di parentela. Allora il di Plancy per palliare la sua prepotenza, mise in 

 carica superiore alla sua un tal Roardo, custode della rocca di Gerusalemme, uomo 

 di nessun valore, ed egli finse di fare solamente quanto quello gli comandava: tutti 

 però intesero che il Roardo era un fantoccio messo là per far figura e nulla più, e 

 che il di Plancy era ancor sempre 1' unico padrone del re e del regno (4). L'odio 

 contro di lui andò tant'oltre, che un giorno, trovandosi in Accon, fu assassinato, sul 

 far della sera, nella pubblica via. I suoi fautori dissero che quello era il premio che 

 gli avevano dato gli ingrati, per esser stato sempre fedele al re; ma i più furono 

 contenti della sua morte, tanto più che correva la voce che avesse mandato messi 

 in Francia ad invitare i suoi amici a venire in Palestina, sperando coll'aiuto di quelli 

 di essere fatto re di Gerusalemme (5). 



Il Conte di Tripoli intanto tornò a domandare la reggenza, e questa volta gli 

 fu affidata " populo acclamante „, come dice Guglielmo di Tiro. 



(1) Guglielmo di Tiro, XX, e. 33. — Rohricht, Geschichte des Konigreiclis Jerusalem, pag. 359. 



(2) Rohricht, Op. cit., p. 358, e Sagen und Mythen aics den Kreuzziigen, in " Zeitschr. tur deutsche 

 Philologie „, XIII, pag. 417-418. 



(3) " Invidebant enim et anxie movebantur, quod ipsis ignorantibus, nec vocatis , ipse solus, 

 " nimium de se praesumens, spretis aliis, Regi semper assisteret, et ceteri a regia familiaritate 



seclusis, eis inconsultis, Regni negotia procuraret „ Guglielmo di Tiro, XXI, e. 3. 



(4) " Erat autem (il di Plancy) homo incirconspectus, superbus quoque et arrogans, verborum 

 " inutilium prodigus, et de se plus aequo praesumens . . . „ (Guglielmo di Tiro, XXI, e. 4. — Cfr. 

 Rohricht, Geschichte des K. J., pag. 362). 



(5) Guglielmo di Tiro, 1. XXI, e. 4. — Hist. brevis Regni Hier., in Mon. Gemi. Hist., Script., 

 XVII, pag. 51. 



