l66 LA CRITICA SCIENTIFICA ED IL SOVRANNATURALE 



x'obusli selvaggi che, come i Patagoni, indurano sotto un clima rigoroso, 

 onde non può esser dubbio (e ce lo confessa egli collo Schaaffliausen e 

 coU'Huxley) che, come quelle ossa sono perfettamente umane e non di 

 un essere intermedio fra luomo e la scimia, così pure non d'altri che 

 d'uomo abbia potuto essere quel cranio (0; la cui anomalia riesce quindi 



dal qui la séparé de tonte autre espece en voie de développement^ et chacun de scs organes dtvient di/fé- 

 rent de ce que sont les parlies correspondantes chez un embryon quelconque; mais les changements que 

 rorganc ou Vélre tout entier èprouvent apres qu^ils se sont déviés aitisi de la forme gdnèrique commune, 

 sont en general d^autant moins considèrables que Vanimal est destine à acqnèrir une structure moins 

 par falle, et par conséquenl il consen'e souvent quelque ressemblance avec ces formes Iransitoires. » Ciò 

 riesce a dire che la rassomiglianza fra le forme transitorie e le permanenti è in ragione inversa 

 della perfezione del tipo, escludente però sempre l'identità, ripugnando assolutamente che lo sta- 

 bile ed il passeggero, il provvisorio ed il definitivo, il semplice ed il complesso siano egualmente 

 condizionali ; e per altra parte la condizione slessa dell'implicito importando una proporzionale 

 interiorità tanto meno penetrabile quanto più profonda, ne consegue pure che fra germi ed embri- 

 oni di diversa più o meno intensiva e complessa potenzialità, paragonati seco stessi o con organismi 

 della medesima od anche di diversa specie, può correre una cotale rassomiglianza, la quale però 

 vien chiarita apparente e non reale dal non essere gli uni del pari che gli altri suscettivi di un 

 medesimo finale risultamento; compiendosi nel processo fisiologico durante il tempo un fenomeno 

 analogo all'ottico a traverso dello spazio, per cui può avvenire che due torri ad una certa distanza 

 rassomigliantisi, vedute più dappresso si dissomiglino, e l'una sia quadrata, rotonda l'altra. Ora, 

 come la prossimanza scuopre l'illusione che non lasciava distinguere la ritondezza apparente della 

 torre, cosi la diversità di due frutti maturi importa e chiarisce pur quella più o meno implicita 

 dello svolgimento e del germe; l'iniziale, l'evolutivo, ed il terminativo essendo tre momenti di una 

 sola e identica virtualità , che si suppongono a vicenda, perchè l'uno dall'altro condizionato o risul- 

 tante come lo sono il principio, il mezzo ed il fine; o non vi ha dunque svolgimento possibile, 

 questo debb'essere correlativo e proporzionale all'inizio ed al termine. Chi poi nei vari tipi orga- 

 nici non riconosce che il graduale sviluppo di un tipo unico preesistente nel germe primordiale 

 svolgeulesi in una serie indefinita di organismi sempre più perfetti, quegli dovrebbe dar ragione 

 della continua parallela persistenza dei meno perfetti, costanti a perpetuarsi senza mai trascendere 

 il proprio, non sappiamo se necessario o libero, limite, arrestandosi di tratto sul punto di varcarlo, 

 più solleciti di abortire che di raggiungere un grado ulteriore di maturità, per tema forse che ciò 

 sia per nuocere all'armonia universale, alla quale, meglio che non i parli più perfetti e maturi, possano 

 per avventura conferire, se non anche essere necessari, tutti quegli aborti o sconciature; che tali 

 hanno a dirsi lutti quei tipi comparativamente, non escluso l'umano, il quale non sarebbe nemmeno 

 esso supremo, ma una sconciatura meno distante dall'infusorio suo antico progenitore, che non da 

 un tardissimo, chcnte che si voglia essere, suo nipote, del cui rimolissimo antenato già sin d'ora 

 l'umanità, giusta l'ipotesi Lamarcko-Darwiniana, si troverebbe, sebbene inconsciamente, in gesta- 

 zione: cioè, d^un soie ufficiale di heW aspettazione , per adoperare lo stile di Edmondo About, che 

 qualificò l'uomo primitivo: un sous-ofpcier d'ai'enir datis la grande armèe des singes (Le Progrès, 

 Paris, 2^ édit. , Hachetle, 1864, pag. 21) ! E come conciliare questo progresso Darwiniano col 

 placito Hegeliano del callo razionalistico ora dominante? 



(1) In no sensc then can the Neanderthal bones be regarded as the remains of a being intermediate 

 bclween mcn and apes (Huxlej', Man's place in Nature, pag. 157). Hence, ei'cn in the absence nf the 

 bones of the arni and thigh, which according lo Professor Schaaffhauscn, had the precise proporticns 

 found in Man, although thcy mere much starker than ordinary human bones, there could be no reasvn 



