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  à 
  laquelle 
  Antonio 
  Gorbinelli, 
  par 
  testament 
  daté 
  de 
  l'an 
  i424, 
  

   avait 
  légué 
  tous 
  ses 
  manuscrits 
  grecs 
  et 
  latins, 
  et 
  parmi 
  eux 
  ce 
  

   manuscrit 
  de 
  Ptoléniée, 
  comme 
  l'indiquent 
  les 
  initiales 
  A. 
  C. 
  dans 
  

   la 
  notice 
  qu'on 
  lit 
  sur 
  la 
  première 
  page 
  du 
  volume 
  : 
  

  

  Iste 
  liber 
  est 
  monasterii 
  S. 
  Maria? 
  sive 
  abbatiae 
  de 
  Florentia. 
  Lxxx. 
  A. 
  C. 
  

  

  Par 
  son 
  texte 
  le 
  manuscrit 
  A 
  fait 
  partie 
  de 
  la 
  classe 
  que, 
  dans 
  

   mon 
  premier 
  rapport, 
  j'ai 
  appelée 
  /<2m«7/e 
  byzantine. 
  11 
  y 
  tient 
  une 
  

   place 
  distinguée; 
  car, 
  sans 
  nul 
  doute, 
  c'est 
  sur 
  lui 
  qu'en 
  ilibfi 
  

   a 
  été 
  copié, 
  par 
  Jean 
  le 
  Scutariote, 
  calligraphe 
  vivant 
  à 
  Florence, 
  

   le 
  grand 
  et 
  beau 
  manuscrit 
  de 
  Vienne 
  (M), 
  qui, 
  à 
  son 
  tour, 
  est 
  

   l'original 
  dont 
  la 
  copie 
  se 
  trouve 
  à 
  la 
  Bodleiana 
  d'Oxford 
  (O). 
  Les 
  

   deux 
  manuscrits 
  de 
  Florence 
  et 
  de 
  Vienne 
  ont 
  les 
  mêmes 
  lacunes 
  

   et 
  les 
  mêmes 
  leçons, 
  sauf 
  quelques 
  minimes 
  différences 
  qu'on 
  

   doit 
  mettre 
  sur 
  le 
  compte 
  du 
  copiste 
  ; 
  ils 
  ont 
  en 
  outre 
  les 
  mêmes 
  

   scholies, 
  dont 
  quelques-unes 
  ne 
  se 
  trouvent 
  que 
  dans 
  ces 
  deux 
  

   manuscrits, 
  les 
  mêmes 
  addidamenia 
  à 
  la 
  fin 
  du 
  livre 
  VIII 
  et 
  les 
  

   mêmes 
  cartes. 
  Furia, 
  dans 
  le 
  Supplementam 
  alterum 
  Cataîogi 
  BibL 
  

   Laurent, 
  p. 
  290, 
  pense 
  que 
  peut-être 
  le 
  manuscrit 
  de 
  Florence 
  a 
  

   été 
  écrit 
  par 
  le 
  même 
  Jean 
  qui 
  est 
  l'auteur 
  du 
  manuscrit 
  de 
  

   Vienne. 
  «A 
  Joanne 
  Scutariota, 
  dit^il, 
  fortasse 
  nostrum 
  quoque 
  

   codicem 
  scriptum 
  arbitror, 
  ut 
  ex 
  aliis 
  graecis 
  codicibus 
  ab 
  eodem 
  

   calligrapho 
  descriptis 
  et 
  in 
  hac 
  nostra 
  bibliotheca 
  servatis 
  erui 
  

   potest, 
  quorum 
  scriptura 
  unins 
  ejusdemque 
  manus 
  cum 
  illa 
  hujus 
  

   voluminis 
  esse 
  videtur. 
  » 
  

  

  Je 
  ne 
  saurais 
  partager 
  cette 
  opinion 
  du 
  savant 
  bibliothécaire. 
  

   Les 
  quatre 
  manuscrits 
  de 
  la 
  Laurentienne 
  qui 
  portent 
  la 
  signa- 
  

   ture 
  de 
  Jean 
  le 
  Scutariote 
  (Cocl. 
  Plut. 
  32, 
  n° 
  18, 
  Homeri 
  Ilias, 
  

   écrite 
  en 
  i/i52; 
  God. 
  Plut. 
  28, 
  n^ 
  87, 
  Arati 
  Phœnomena, 
  de 
  l'an 
  

   I 
  àQà 
  ; 
  God. 
  Plut. 
  60, 
  n° 
  5 
  , 
  Arrianus 
  in 
  Epictet. 
  de 
  l'an 
  1 
  A85 
  ; 
  God. 
  

   Plut. 
  8 
  1 
  , 
  n° 
  6 
  , 
  Aristotelis 
  Politica, 
  écrit 
  en 
  1 
  4.9/1 
  ) 
  , 
  ont 
  une 
  écriture 
  

   semblable 
  a 
  celle 
  du 
  manuscrit 
  de 
  Ptolémée, 
  mais 
  elle 
  ne 
  me 
  

   semble 
  pas 
  être 
  la 
  même. 
  Et 
  d'ailleurs 
  est 
  il 
  vraisemblable 
  que 
  ce 
  

   Jean 
  qui, 
  en 
  i494, 
  copia 
  un 
  ouvrage 
  d'Aristote, 
  ait 
  copié 
  notre 
  

   manuscrit 
  de 
  Ptolémée 
  avant 
  1^2 
  4? 
  

  

  Quant 
  aux 
  cartes 
  du 
  manuscrit 
  A, 
  elles 
  ont 
  servi 
  de 
  modèle 
  

   non-seulement 
  à 
  celles 
  du 
  manuscrit 
  de 
  Vienne, 
  mais 
  encore 
  à 
  

   celles 
  du 
  manuscrit 
  i4o2 
  de 
  Paris, 
  du 
  manuscrit 
  388 
  de 
  Venise 
  

   (donf 
  le 
  texte 
  est 
  une 
  copie 
  du 
  Godex 
  Vatican. 
  177), 
  et, 
  pour 
  le 
  

  

  