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  tanliii 
  , 
  sont 
  venus 
  se 
  plaindre 
  à 
  nous 
  des 
  armes 
  et 
  du 
  Ijois 
  que 
  

   les 
  nôtres 
  fournissent 
  aux 
  Sarrasins; 
  ils 
  nous 
  ont 
  déclaré, 
  au 
  nom 
  

   de 
  leurs 
  très-glorieux 
  souverains, 
  que, 
  si 
  de 
  pareils 
  faits 
  se 
  renou- 
  

   velaient, 
  au 
  détriment 
  de 
  l'empire 
  et 
  du 
  peuple 
  chrétien, 
  les 
  

   empereurs 
  ordonneraient 
  de 
  brûler 
  vaisseaux, 
  hommes 
  et 
  char- 
  

   gements. 
  » 
  

  

  Le 
  décret 
  émane 
  de 
  rassemblée 
  populaire 
  convoquée 
  par 
  le 
  

   doge 
  et 
  par 
  Vital, 
  patriarche, 
  Marin, 
  évêque 
  d'Olivolo 
  et 
  les 
  autres 
  

   évêques. 
  Il 
  est 
  sévère 
  comme 
  le 
  précédent; 
  mais 
  il 
  présente 
  assez 
  

   de 
  restrictions 
  calculées 
  pour 
  épargner 
  un 
  commerce 
  qui 
  enrichis- 
  

   sait 
  la 
  république. 
  

  

  Nul 
  ne 
  devra 
  porter 
  d'armes 
  dans 
  le 
  pays 
  des 
  Sarrasins, 
  les 
  leur 
  

   vendre 
  ou 
  donner 
  : 
  point 
  de 
  casques, 
  d'écus, 
  d'épées, 
  de 
  lances; 
  

   point 
  de 
  bois 
  destiné 
  aux 
  constructions 
  navales 
  et 
  pouvant 
  nuire 
  

   à 
  la 
  cause 
  chrétienne. 
  Le 
  bâtiment 
  aura 
  seulement 
  la 
  quantité 
  

   d'armes 
  nécessaires 
  à 
  la 
  défense 
  de 
  l'équipage. 
  Le 
  commerce 
  de 
  

   transit 
  au 
  profit 
  des 
  Sarrasins 
  est 
  également 
  défendu. 
  Mais 
  on 
  

   permet 
  la 
  vente 
  des 
  tables 
  de 
  frêne 
  longues 
  de 
  cinq 
  pieds 
  et 
  

   larges 
  d'un 
  demi, 
  des 
  conques, 
  des 
  plats, 
  des 
  verres 
  de 
  bois, 
  des 
  

   écuelles. 
  Une 
  exception 
  est 
  faite 
  encore 
  en 
  faveur 
  de 
  trois 
  navires 
  

   partis 
  avant 
  l'arrivée 
  des 
  ambassadeurs 
  impériaux; 
  toute 
  liberté 
  

   leur 
  est 
  laissée 
  en 
  raison 
  de 
  la 
  pauvreté 
  de 
  leurs 
  patrons. 
  Les 
  

   transgresseurs 
  seront 
  punis 
  d'une 
  amende 
  de 
  loo 
  livres 
  qu'ils 
  

   payeront 
  au 
  doge, 
  à 
  défaut 
  de 
  quoi 
  ils 
  devront 
  subir 
  la 
  peine 
  

   capitale. 
  

  

  Si 
  les 
  voyages 
  d'Orient 
  mettaient 
  le 
  Vénitien 
  en 
  rapport 
  avec 
  les 
  

   infidèles, 
  ils 
  le 
  portaient 
  au 
  milieu 
  de 
  pays 
  autrefois 
  chrétiens 
  et 
  

   nourrissaient 
  le 
  pieux 
  enthousiasme 
  de 
  cet 
  âge. 
  Bien 
  des 
  courses, 
  

   entreprises 
  dans 
  un 
  intérêt 
  mercantile, 
  se 
  terminaient 
  par 
  la 
  

   conquête 
  de 
  quelque 
  relique 
  ou 
  de 
  quelques 
  débris 
  sacrés. 
  Les 
  

   maîtres 
  de 
  Byzance, 
  avant 
  et 
  après 
  le 
  schisme, 
  favorisèrent 
  les 
  

   fondations 
  catholiques; 
  ils 
  laissèrent, 
  plus 
  d'une 
  fois, 
  les 
  restes 
  

   des 
  saints 
  les 
  plus 
  vénérés 
  de 
  l'Orient 
  abandonner 
  leurs 
  Etats, 
  

   atteindre 
  les 
  rives 
  de 
  l'Adriatique 
  et 
  y 
  recevoir 
  un 
  fervent 
  accueil 
  

   avec 
  les 
  honneurs 
  d'un 
  culte 
  nouveau. 
  

  

  En 
  8i4, 
  Giustiniano 
  obtint 
  de 
  Léon 
  'l'Arménien 
  le 
  corps 
  

   du 
  prophète 
  saint 
  Zaccharie, 
  une 
  partie 
  du 
  bois 
  de 
  la 
  vraie 
  

   croix, 
  des 
  vêtements 
  du 
  Christ 
  et 
  de 
  la 
  Vierge. 
  Il 
  fonda, 
  près 
  de 
  

   son 
  ])alais, 
  un 
  monastère 
  de 
  femmes 
  sous 
  le 
  vocable 
  de 
  S. 
  Zac- 
  

  

  