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  Zi87 
  — 
  

  

  Transcription. 
  

  

  1 
  . 
  [\vTiys]vihoi,o 
  âp^ov- 
  

  

  2. 
  -705, 
  [ia]pe[i]dhhovT05 
  kvTi- 
  

  

  3. 
  -[yé]vios 
  l!iù)xpoLT[io]s 
  , 
  îapctp^ô- 
  

   l\. 
  -[vT(*)\v 
  À'y£<[crà]v[§p]<y 
  Sou^paKOv 
  

  

  5. 
  [k>)] 
  2&j(Tt§/w 
  noti^(A[At]os 
  

  

  6. 
  dvriôeirt 
  Sîcjûv 
  Aaptarpi/[i]- 
  

  

  ■y. 
  -[(i) 
  rjdv 
  FiZiov 
  FaxéroLv 
  Axpiaiov 
  

  

  8. 
  lapov 
  £Ïp.£v 
  t6ô 
  ^apà-ïïioç 
  ky) 
  rà- 
  

  

  c). 
  -[a 
  \](ji05, 
  H>; 
  (lèi 
  è^eip-sv 
  p-si- 
  

  

  10. 
  -8-irt 
  èÇ'àTi:! 
  eal 
  [rj] 
  p-eihè 
  na- 
  

  

  1 
  1 
  . 
  -TahoxiXnloLtjlri 
  ' 
  rf 
  hé 
  kol 
  tis 
  è(pâ- 
  

  

  12. 
  -Tsleirr/, 
  [xjotiptos 
  écrVco 
  ô 
  iapsù? 
  Krj 
  tù 
  

   i3- 
  lap'xp)(y) 
  nr) 
  tù 
  croOfeSpu 
  aoMXwvres 
  nij 
  

  

  Antigenidas 
  étant 
  archonte; 
  Antigènes, 
  fils 
  de 
  Socrate, 
  exerçant 
  la 
  

   prêtrise; 
  Agésander, 
  fils 
  de 
  Sybrax, 
  et 
  Sosibios, 
  fils 
  de 
  Pythillès, 
  étant 
  

   hiérarques 
  , 
  Théon 
  , 
  fils 
  de 
  Damatricliios 
  , 
  offre 
  et 
  consacre 
  à 
  Sérapis 
  et 
  à 
  

   Isis 
  son 
  propre 
  serviteur 
  Acrisios, 
  et 
  il 
  n'est 
  permis 
  à 
  personne 
  de 
  mettre 
  

   la 
  main 
  sur 
  Acrisios 
  ni 
  de 
  l'asservir. 
  Que 
  si 
  quelqu'un 
  met 
  la 
  main 
  sur 
  

   kii 
  , 
  il 
  appartient 
  au 
  prêtre 
  et 
  aux 
  hiérarques 
  et 
  aux 
  membres 
  du 
  conseil 
  

   de 
  délivrer 
  Acrisios 
  et 
  de 
  puuir 
  le 
  coupable 
  d'une 
  amende. 
  

  

  On 
  peut 
  fixer 
  approximativement 
  la 
  date 
  de 
  ce 
  document. 
  Nous 
  

   savons 
  que 
  le 
  culte 
  de 
  Sérapis 
  fut 
  apporté 
  d'Egypte 
  à 
  Athènes 
  sous 
  

   le 
  règne 
  de 
  Ptolémée 
  Philadelphe 
  \ 
  qui 
  régna 
  de 
  276 
  à 
  2/17 
  avant 
  

   l'ère 
  chrétienne. 
  Bien 
  qu'on 
  ignore 
  la 
  date 
  exacte 
  de 
  l'importation 
  

   en 
  Grèce 
  du 
  culte 
  de 
  Sérapis, 
  il 
  est 
  vraisemblable 
  que 
  ce 
  culte 
  n'a 
  

   été 
  définitivement 
  établi 
  à 
  Athènes, 
  et 
  en 
  Béotie 
  surtout, 
  que 
  vers 
  

   la 
  fin 
  du 
  règne 
  de 
  Ptolémée 
  Philadelphe, 
  c'est-à-dire 
  vers 
  260 
  

   avant 
  Jésus-Christ. 
  D'autre 
  part, 
  notre 
  inscription 
  est 
  écrite 
  en 
  

   dialecte 
  béotien. 
  Or 
  les 
  Thespiens 
  emploient 
  déjà 
  la 
  langue 
  vul- 
  

   gaire 
  dans 
  les 
  documents 
  publics 
  avant 
  la 
  i35" 
  olympiade^; 
  à 
  

   Orchomène, 
  le 
  dialecte 
  persiste, 
  mais 
  il 
  a 
  complètement 
  disparu 
  

   à 
  la 
  i/i5^ 
  olympiade. 
  On 
  peut 
  donc 
  placer 
  la 
  date 
  de 
  cette 
  ins- 
  

   cription 
  entre 
  2,50 
  et 
  200 
  environ 
  avant 
  Jésus-Christ. 
  Elle 
  est 
  an- 
  

   térieure 
  aux 
  documents 
  analogues 
  de 
  Delphes, 
  qui 
  appartiennent 
  

   tous 
  au 
  commencement 
  du 
  11'' 
  siècle 
  avant 
  notre 
  ère. 
  

  

  ' 
  Pansan. 
  I, 
  xvin, 
  /i 
  ; 
  Bœckh. 
  ad 
  Corji. 
  Inscr. 
  l'^.o. 
  

   '^ 
  Voy. 
  Bœckli 
  , 
  ad 
  Corp. 
  Iiiscr. 
  iSqo. 
  

  

  