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  — 
  

  

  adjectifs. 
  Suidas 
  l'explique 
  par 
  b 
  Sacrvi. 
  Je 
  ne 
  sais 
  pourquoi 
  le 
  

   commentateur 
  Kùster 
  propose 
  de 
  lire 
  Xdaios, 
  car 
  Xolg-ios 
  se 
  trouve 
  

   à 
  son 
  ordre 
  et 
  à 
  son 
  rang 
  dans 
  le 
  lexique 
  de 
  Suidas. 
  La 
  leçon 
  Sdaios 
  

   me 
  paraît 
  certaine 
  , 
  car 
  la 
  forme 
  A 
  est 
  très-nette 
  sur 
  le 
  marbre 
  aux 
  

   lignes 
  2 
  et 
  7 
  de 
  notre 
  inscription. 
  Il 
  est 
  vrai 
  que 
  Aacr^o? 
  est 
  très- 
  

   rare 
  comme 
  nom 
  propre; 
  on 
  le 
  trouve 
  cependant 
  deux 
  fois 
  dans 
  

   Appien 
  ^ 
  appliqué 
  à 
  deux 
  personnages 
  d'origine 
  grecque, 
  fun 
  d'Ar- 
  

   gyrippa 
  en 
  Daunie, 
  fautre 
  de 
  Salapia 
  en 
  Apulie. 
  Ê^daios 
  est 
  devenu 
  

   un 
  co^/iome/i 
  romain^. 
  

  

  Ligne 
  3. 
  — 
  YivCpoLSivov. 
  Et;(par75 
  et 
  ^aeivos 
  étaient 
  seuls 
  connus. 
  

   Le 
  diminutif 
  Ey(pae^fo? 
  est 
  nouveau. 
  

  

  Ligne 
  12. 
  — 
  aOapvoç. 
  Il 
  est 
  bien 
  difficile 
  de 
  trouver 
  dans 
  ce 
  mot 
  

   un 
  nom 
  propre 
  grec; 
  peut-être 
  faut-il 
  lire 
  (xicrôapvos. 
  Kiépiov, 
  n'est 
  

   autre 
  que 
  fantique 
  Arné 
  de 
  Thessalie, 
  parente 
  de 
  TArné 
  béo- 
  

   tienne^. 
  Cette 
  ville 
  nous 
  est 
  connue 
  parles 
  monnaies 
  et 
  par 
  plu- 
  

   sieurs 
  inscriptions 
  ^K 
  

  

  Ligne 
  28. 
  — 
  ApdiSœs 
  est 
  un 
  nom 
  propre 
  nouveau. 
  Il 
  appartient 
  

   à 
  la 
  catégorie 
  des 
  noms 
  formée 
  d'un 
  verbe 
  et 
  d'un 
  suffixe 
  ôi. 
  Le 
  verbe 
  

   ici 
  est 
  àpaS-éci). 
  De 
  même 
  du 
  verbe 
  oikevoû 
  le 
  nom 
  propre 
  AXeua?, 
  

   de 
  fipvc*), 
  BpJa?, 
  etc. 
  

  

  ■N° 
  27. 
  

  

  Au 
  village 
  d'Erimo-Kastro^ 
  •— 
  Sur 
  une 
  stèle 
  qui 
  était 
  un 
  Hermès, 
  (On 
  voit 
  encore 
  

   à 
  la 
  partie 
  supérieure 
  l'extrémité 
  des 
  mèches 
  de 
  cheveux.) 
  Au-dessous 
  de 
  l'ins- 
  

   cription 
  et 
  au 
  milieu 
  de 
  la 
  stèle 
  est 
  représenté 
  un 
  phallus. 
  

  

  OI^RIMA>A 
  Ùppi^àloL 
  

  

  \NEOBKm 
  àvédY]K[a] 
  

  

  TOIHERMA 
  TÔ[i]Èpixâ. 
  

  

  Peut-être 
  faut-il 
  considérer 
  le 
  mot 
  OppiixdSa 
  comme 
  un 
  accusatif 
  

   d'un 
  substantif 
  nouveau, 
  Oppiixdis, 
  dSos, 
  qui 
  dériverait 
  du 
  subs- 
  

   tantif 
  oppo?, 
  dont 
  le 
  sens 
  est 
  obscène. 
  Cette 
  supposition 
  est 
  au 
  moins 
  

   d'accord 
  avec 
  la 
  représentation 
  du 
  phallus 
  et 
  la 
  religion 
  d'Hermès. 
  

  

  ' 
  De 
  hell. 
  Annib. 
  3i, 
  2 
  ; 
  /|5. 
  

  

  ^ 
  M. 
  Postumius 
  Dasius, 
  Inscr. 
  ap. 
  Griller. 
  986, 
  12. 
  

  

  ■^ 
  Steph. 
  Byz, 
  v° 
  Apvr/. 
  

  

  ^ 
  Lehas 
  , 
  Inscr. 
  gr. 
  n" 
  1187; 
  1189,!. 
  5,1. 
  1 
  4. 
  

  

  