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du calcul indictionnel. Nous n'avons pas pu en vérifier l'exacti- 

 tude, mais il est à présumer que plus d'une faute a dû s'y glisser. 



DE LA PRIMATIALE. 



On appelle ainsi la cathédrale de Pise, à cause de la primatie 

 de Sardaigne et de Corse, qui est un des privilèges attachés à l'ar- 

 chevêché de cette ville. Aux archives de la province, on comprend 

 sous le nom d'OEuvre de la primatiale tous les documents qui 

 ont rapport à ce bel édifice, dont le nom primitif est Sainte-Ma- 

 rie-Majeure (Santa Maria Maggiore). 



Le mot Dôme, qui appartient à la langue vulgaire, n'apparaît 

 guère que dans la seconde moitié du xm e siècle, et, sous le nom d'ar- 

 chives du Dôme , on a réuni toutes les liasses et tous les registres 

 qui ne commencent qu'à dater de la même époque. Le dépôt de 

 l'OEuvre de la primatiale a fait des pertes immenses dans le cé- 

 lèbre incendie de ]5q6. Tel qu'il est maintenant, il renferme 

 trois mille quatre cent cinquante-deux chartes, cataloguées en 

 deux gros volumes manuscrits. 



' Ce fut en io63 que les Pisans conçurent l'idée d'ériger, en 

 l'honneur de la mère du Christ, un temple somptueux et qui sur- 

 passerait en magnificence tout ce qu'on avait vu jusqu'alors. Pise 

 était alors la reine de la mer Tyrrhénienne. Des guerres heureuses 

 contre les Sarrasins de Tunis et d'Espagne avaient rempli son 

 trésor; ses flottes couvraient la Méditerranée et ses armes redou- 

 tées avaient porté au loin la gloire de son nom. Tous les potentats 

 de l'Europe s'intéressèrent à l'œuvre pieuse de la jeune répu- 

 blique. L'empereur et le pape donnèrent des sommes considé- 

 rables, et Byzance, où l'art déclinait depuis un siècle, envoya 

 toute une colonie d'artistes, qui, non contents de prêter leur 

 concours à l'érection de la grande église , répandirent dans la cité 

 une multitude d'œuvres remarquables, dont il m'a été donné d'ad- 

 mirer quelques-unes dans la belle collection de M. Sapino. Il 

 semble que les nombreux ouvriers employés à la construction de 

 Sainte-Marie-Majeure se réunirent en une sorte de société reli- 

 gieuse, sous la direction d'un chef suprême, l'ouvrier par excel- 

 lence (operaio). L'association, dans laquelle on n'entrait point sans 

 une espèce d'initiation, ressemblait fort à ces ecclesiai ou cor- 

 porations dont il est si souvent question dans les inscriptions 

 grecques de Borne et de l'Asie Mineure aux premiers siècles du 



