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a communiqué une autre de la fin du xv e ou du commencement du 

 xvi e siècle. 



VI Testamentum Simonis , comilis Corsice , per quod multa bona con- 

 fert monasterio Sancti Mamiliani Montis-Crisli , anno 826, ind. V. (On 

 y voit apparaître un abbé Silverio , qui est peut-être le même que celui 

 de la charte de l'an /107. Pièce suspecte.) 



Vil° Oblalio facta Manno, abbati insuie Montis-Cristi , a Rogerio co- 

 mité, domino Corsice, cum consensu uxoris sue Panthasilea, die vn a 

 martii, ind. IX. (Parmi les témoins, on voit un Ambrosio, évêque d'I- 

 leria. Imprimée d'après une copie du 8 août 1 366 , faite à la requête 

 de don Paolo, abbé de San Mamiliano. Pièce suspecte.) 



VIII Donatio multorum bonorum facta monasterio Sancti Mamiliani , 

 insuie Montis-Cristi, a Guillelmo marchione, domino in Corsica, judice 

 Calaritano, xxiv feb. 1019, indictione IX. (Ce Guillelmo doit être un 

 Malaspina , car les Malaspina ont commencé à gouverner la Corse vers 

 cette époque.) 



IX Hugo marchio, dominus Corsice et judex Calaritanus, mulla 

 donat ecclesie Sancte Marie de Canovaria et Simoni abbati insuie 

 Montis-Crisli, vi mart. 102 1 , indictione III. (Dans une autre charte citée 

 par Muratori, au tome II de ses Antichità d'Italia, page 1074, le même 

 seigneur s'intitule : «dominus Ugonis, Dei gralia marchio Massae, do- 

 minus de Corsica et judex Calaritanus. » Celte charte et la précédente 

 pourraient bien être sincères. On n'y trouve aucun anachronisme et les 

 personnages qui apparaissent sont des personnages historiques, cités 

 dans d'autres monuments et jouant un rôle en accord avec celui qui leur 

 est assigné par les chroniques contemporaines. 



X° Altéra donatio eidem monasterio insuie Montis-Cristi facta ab 

 eodem Rogerio comité, die x° augusti , io3c). 



Il est peu probable que le comte Roger qui est représenté dans 

 la charte n° vu, comme faisant une donation au susdit monastère 

 dès 981, vécut encore en 1039, c'est-à-dire cinquante-huit ans 

 plus tard. Du reste, comment concilier l'existence de ce Roger, 

 seigneur de la Corse, et celle du marquis Guillaume et du marquis 

 Hugues, seigneurs de la Corse également à la même époque? 

 Enfin, ce qui tranche la question, on parle dans cette charte du 

 monastère de San Vito de Gorgone. Or, le premier monastère de 

 la Gorgone, celui qu'ont mentionné Rutilius Numatianus et saint 

 Grégoire le Grand , ayant été détruit par les Sarrasins à une époque 

 que l'on ne saurait préciser, l'île resta déserte et devint une ca- 



