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ticle renferme en outre de précieux renseignements sur l'histoire 

 de cette cité, où Apulée reçut le jour et où saint Augustin fit la 

 plus grande partie de ses études. Le recueil épigraphique de l'Al- 

 gérie ne contient que dix-neuf inscriptions de Mdaourouch 1 ; sans 

 faire aucune fouille et en me contentant de copier les textes que 

 je trouvais à la surface du sol, j'y ai relevé près de cinquante 

 inscriptions inédites dans l'espace de quelques heures. Il est évi- 

 dent que de sérieuses recherches, entreprises sur ce point, condui- 

 raient à des découvertes certaines. 



176. 



Sur un petit autel carré, entouré d'une moulure, découvert 

 près du marabout : 



Haut. o m ,98; larg. o ra ,37.- 



L I L LEO • AVG i 

 PROSALVTEIMPCAE 

 MAVRELISEVERJ 



C-IRCETIVSCRON 

 GRONHA-SACERD 

 CAELT-ARASSVIS 

 SVMPFEC-ET-DED 



Lilleo Aug(usto). 



Pro salute Imp(eratoris) Gae(saris) M(arci) Aureli(i) Severi [Àlexandri 

 Aug(usti)], C(aïus) Ircetius, Corn(elia tribu) ? Gronha, sacerd(os) , caeî(a)- 

 t(as) aras suis sump(tibus) fec(it) et ded(icavit). 



Je crois que, à la cinquième ligne, il faut lire CORN. Le iapi- 

 cide a commis une faute en plaçant R avant O. C'est une trans- 

 position de lettres qui peut échapper à un graveur et dont on a 

 d'autres exemples. 



177. 



Fragment d'inscription employé dans la construction du châ- 

 teau byzantin : 



ARCVM 



ETAMPLIA..,. 



ccCOMT 



. . . arcum et amplia[fa pecunia] , 



Ce fragment d'inscription a déjà été publié, mais avec une lec- 



* Renier, n' 7 2923 à 2941. 



