SQUELETTE d'aËTA DE BINANGONAN 185 



des os, et je ne pus me procurer que deux crânes, peu dignes vraiment du 

 danger qu'ils nous faisaient courir (1). 



. . . Nous continuâmes notre travail, et vers la fin du jour nous avions 

 découvert une femme que nous reconnûmes, par la position qu'elle occu- 

 pait dans sa fosse, avoir été enterrée avant sa mort (2). Les ossements 

 étaient encore recouverts de la peau, mais elle était desséchée et presque à 

 l'état de momie; c'était un sujet convenable. Nous l'avions retirée de la 

 fosse et nous commencions à la mettre dans un sac fragment par fragment, 

 lorsqu'à peu de distance nous entendîmes de petits cris aigus. C'étaient les 

 Ajetas qui arrivaient » 



Je passe rapidement sur l'attaque des sauvages, la blessure du 

 docteur par une flèche empoisonnée, sa fuite jusqu'à la mer, sur laquelle 

 il s'aventure dans une vieille barque que l'un de ses compagnons trouve 

 échouée sur la plage, son retour chez les Tagals, etc., etc. (3). 



Le squelette et les deux crânes n'avaient point quitté l'aventureux 

 explorateur dans toute sa romanesque odyssée. Rapportés à Manille, et 

 plus tard en France, ils ont été offerts en 1839 au Muséum d'Histoire 

 Naturelle, avec quelques autres objets d'un véritable intérêt. 



Les crânes, placés de suite à l'anatomie comparée, dans la salle dite 

 de Cuvier (B. III), sous les n 05 196 et 197, ont pu être étudiés à divers 

 points de vue, par MM. de Quatrefages, Pruner-Bey, H. Jacquart, etc. 



Mais le squelette monté plus tard, après un nettoyage un peu trop 



(1) Ces têtes, décrites dans les Crania Ethnica, sont l'une et l'autre extrêmement intéressantes, 

 quoiqu'en dise La Gironière; l'une est d'un Négrito pur, nous l'avons fait représenter de grandeur 

 naturelle, vue de face, de profil et par dessous (A. de Quatrefages et E.-T. Hamy, Crania Ethnica, 

 p. 173-175 et pi. XIII, XIV et XV). L'autre tête a appartenu à un métis négrito-tagaloc, dont le sang 

 mêlé s'explique aisément par les rapports fréquents des tribus Aëtas des environs de Binangonan 

 avec les Tagals de ce village «jeté là, dit La Gironière, comme une oasis d'hommes presque civilisés, 

 au milieu des forêts et des peuples sauvages, sans aucune route praticable pour se rendre à d'autres 

 peuplades placées sous la domination espagnole (p. 293). » 



(2) L'auteur écrivait quelques pages plus haut, que « lorsqu'un Ajetas est gravement malade, que 

 la maladie est jugée incurable, ou qu'il a été blessé par une flèche empoisonnée, ses amis le placent 

 assis dans un grand trou, les bras croisés sur la poitrine, et l'enterrent ainsi tout vivant. » En tout 

 autre cas, le mort est étendu « tout de son long dans une fosse où on le recouvre de terre (p. 301 ). 



(3). P de La Gironière, op. cit., p. 307-317. 



NOUVELLES ARCHIVES DU MUSÉUM, II. — 2 e SERIE. 24 



