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vêlements dénote aussi la période chronologique sus-indi- 

 quée; la tunique de la Vierge-Mère, à plis verticaux et 

 uniformes sur la poitrine, est serrée à la taille par une 

 ceinture, les étoffes sont drapées en zigzags à angles aigus, 

 comme le sont les draperies des costumes que nous mon- 

 trent les miniatures et les gravures du commencement du 

 XV' ne siècle. Je citerai entre autres la gravure au millésime 

 de 4&18 de la Bibliothèque royale de Belgique. Plusieurs 

 des figures de cette gravure ont une identité de style, de 

 dessin et de costumes très-marquée avec notre peinture 

 murale de 1448. Les tuniques de sainte Dorothée et de 

 sainte Marguerite sont plissées verticalement sur la poi- 

 trine et à la ceinture. Les replis des étoffes sont anguleux, 

 empesés, car cette roideur est le propre des étoffes de forte 

 soie, de brocart, de damas, que l'on fabriquait alors. Sainte 

 Barbe, sainte Marguerite, sainte Catherine et sainte Do- 

 rothée ont la chevelure flottante. Les anges qui apportent 

 aux quatre saintes les couronnes du martyre, présentent 

 également une certaine analogie avec les anges qui , dans 

 le tableau de la grande boucherie de Gand, tiennent les 

 écussons armoriés. 



L'on se souvient encore de la controverse archéolo- 

 gique qu'excita, à son apparition à Bruxelles, la gravure 

 unique de 1418, détrônant le fameux saint Christophe de 

 1425! A propos de l'objection, toute naturelle, que le 

 millésime de 1418 pouvait être aussi bien l'inscription 

 chronologique du dessin ou du tableau reproduit, que la 

 date d'exécution de l'estampe de Mali nés, M. de Reiffen- 

 berg soutint qu'au XV me siècle les millésimes se mettaient 

 seulement aux portraits, et jamais aux sujets historiques. 

 Cette règle, si arbitrairement présumée, est démentie par 

 notre peinture murale historico-religieuse, par des pro- 



