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chapelle de la grande boucherie , et près dit pilier de 

 gauche saint Antoine avec YAgnêau. C'esi la première l'ois 



que nous voyons saint Antoine ainsi accompagné, mais 

 ies bons bouchers l'avaient voulu ! IVul-élre pour ne pas 

 faire concurrence aux charcutiers? Dans la Irise ou dans 

 le tympan au-dessus do tableau d'autel étaient placées les 

 armoiries des doyeds Dtl Jardin et De Gruutere; au pied 

 du tableau, entre deux supports en têtes d'anges, les 

 armes des familles Deynool et Van Loo. Toute la boiserie 

 de l'autel et du retable devait se travailler en bois de 

 chêne, sans aubier ni nœuds, d'après le modèle adopté, 

 et de manière à ce que l'on ne pût rien y reprendre. Van 

 flelderbergh promettait d'exécuter et de placer l'autel et 

 son retable sculpté endéans les trois mois, sous peine 

 de payer, au profit des pauvres, six gros par jour de re- 

 lard , sauf en cas de maladie du maître et de son apprenti. 

 Pour cette production, complète et posée, Van Helder- 

 bergb ne devait recevoir que cinquante livres de gros. 



La convention eut, des deux parts, son plein et entier 

 effet. 



L'apposition des blasons mentionnés dans l'acte prouve 

 que l'œuvre de Van Helderbergb était un don des doyens 

 el jurés contractants. Le fait seul de leurs fonctions mo- 

 mentanées ne pouvait leur conférer ce droit, qui, du 

 reste, n'existait pas au même titre pour le doyen des 

 poissonniers. 



Dans les corporations civiles et les corps de métiers 

 les travaux d'art et d'embellissement de leurs chapelles, 

 de leurs maisons et salles de réunion s'effectuaient le plus 

 souvent, en tout ou en partie, aux dépens des doyens, 

 des jurés, des confrères ou suppôts riches. En 1092, la 

 chambre des délibérations du serment de la grande bou- 



