LE GUE VAL A TRAVERS LES AGES. 663 



Nous ayons visité et exploré avec soin le grand cimetière 

 de Cussy, dans la Gôte-d'Or, où se voit encore le plus beau 

 monument qui nous reste de l'époque druidique. On n'y 

 trouve aucun vestige de sarcophage de pierre ou de plâtre, 

 mais en revanche on y a recueilli nombre d'armes et de 

 bijoux, et l'on a même pu constater que les défunts étaient 

 enterrés assis. 



Cussy, situé à quelques kilomètres de Beaune, se trouvait 

 sur la grande route commerciale Londres-Paris-Lyon-Mar- 

 seille, dont l'exploration avait dû être l'un des principaux 

 objectifs des expéditions argonau tiques, car leur but, tout 

 commercial, était d'échanger les tissus de laine de la Colchide 

 contre l'étain et autres produits des régions atlantiques, dont 

 un des principaux était le grand et fort Cheval cauchois. 



Avant ces expéditions, Chevaux et étain, l'un portant 

 l'autre, suivaient la voie du Danube, qui était aussi longue 

 que périlleuse ; les Argonautes, ayant inventé la voile, préfé- 

 raient la voie de mer. Chevaux et étain suivirent désormais la 

 voie de la Seine et de la Saône pour s'embarquer à Marseille. 



Ce changement de direction commerciale tua le commerce 

 de la ville de Troie. Les habitants de cette forteresse, d'après 

 les documents égyptiens, défendirent la ville de Kades, avec 

 leurs alliés les Khétas, contre Sésostris, après cela on en 

 n'entend plus parler. Les fouilles du docteur Schlieman n'in- 

 diquent cependant aucun siège à cette époque ; la ville fut 

 donc graduellement abandonnée parce que l'on n'y faisait 

 plus ses affaires. Elle ne fut rebâtie que sept siècles plus tard. 

 Marseille avait pris sa place et la garda jusqu'à la fondation 

 de Constantinople. 



Quoique moins connue à cette époque, Paris était déjà, 

 avec Lyon, le centre commercial le plus important de la 

 ligne de Londres à Marseille. D'après les légendes qui n'étaient 

 pas encore oubliées à l'époque de saint Louis, la Compagnie 

 des nautes parisiens devait sa fondation à Azorus, fils de 

 Teleon, frère de Butes et de Buphagus, tous trois cités par 

 Apollodore comme faisant partie des cinquante Argonautes. 

 Teleon veut dire en grec initiateur, Buphagus, 7nangeur de 

 chair de liœuf, et Butes, trou. Le dernier indique que cette 

 secte inhumait ses morts dans des fosses ou trous et qu'elle 

 mangeait du bœuf, ce qui était l'habitude des sectateurs de 

 Bacchus ; les Grecs modernes n'en mangent pas. 



