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morale n'aura produit qu'un immense accroissement de 

 misère ! Et ce serait pour arriver à ce triste résultat qu'on 

 devrait substituer une sorte de combinaison de haras aux 

 vœux combinés de la religion et de la nature! 



Le remède ne gît pas dans la réduction du nombre des 

 travailleurs; car, dans tous les pays civilisés, l'homme qui 

 travaille crée plus qu'il ne consomme. L'ennemi à com- 

 battre, c'est la débauche qui dissipe les ressources, épuise 

 les forces et anéantit la dignité de l'ouvrier; c'est celte 

 brutale imprévoyance qui produit les unions dont les 

 malheureux rejetons jouissent d'une vie moyenne de moins 

 de deux ans. Ni l'une ni l'autre de ces causes de misère 

 ne peut êlre extirpée à l'aide de la contrainte morale pra- 

 tiquée par les époux qui se sont mariés dans les condi- 

 tions normales. 



On dira peut-être que nous avons tort d'envisager les 

 effets de la contrainte morale dans ses rapports avec la 

 population et la force productive d'un seul pays. On ajou- 

 tera que les défenseurs des idées de Mallhus se proposent 

 pour but de faire comprendre les avantages de la con- 

 trainte morale aux travailleurs de toutes les nations. On 

 nous fera remarquer que les familles ouvrières, devenant 

 partout moins pauvres à mesure qu'elles deviennent moins 

 nombreuses, pourront consommer davantage, et qu'ainsi 

 la production ne sera pas sensiblement ralentie. Fort 

 bien! Mais n'oublions pas que, si nous envisageons, non 

 tel pays, mais le globe, non tel peuple, mais l'humanité, 

 il n'est plus question ni de vanter ni d'appliquer les idées 

 do l'économiste anglais; car alors ce ne serait pas la den- 

 sité, mais la rareté de la population qui devrait être con- 

 sidérée comme un obstacle au progrès universel ! Nous 

 l'avons prouvé à l'évidence : quand on se place à ce point 



