( 567 ) 



a Hien n'est plus admirable, s'écriait-il. Si la croisade 

 » compte un combattant de moins, nous aurons à ho- 

 » norer dans toute la suite des siècles un martyr de plus. » 

 Il se contentait, il est vrai, de rapporter en quelques 

 lignes la mort de Gervais de Basoches, mais afin que 

 cette relation fût plus fidèlement conservée, il avait eu 

 soin de la faire copier tout entière à la fin de sa chro- 

 nique. Malheureusement de si sages prévisions devaient 

 être déçues. Les derniers feuillets furent arrachés du ma- 

 nuscrit de Pithou, consulté par Bongars. Lorsque dom 

 Luc d'Achéry çollationna plus tard un autre manuscrit 

 de Saint-Bemy de Beims, il offrait à peu près la même 

 mutilation, et ni l'un ni l'autre de ces illustres érudits ne 

 reconnurent dans un fragment de deux à trois pages le 

 commencement de la relation écrite en Orient , la treizième 

 année après la délivrance de Jérusalem. 



îl est permis aujourd'hui de combler cette lacune. La 

 narration dont Bongars et dom Luc d'Achéry déploraient 

 la perte s'est conservée jusqu'à nos jours à la bibliothèque 

 de Bourgogne, et c'est d'après un manuscrit du XIÏ™^ siècle 

 que je reproduirai l'un des épisodes les plus dramatiques 

 et les plus émouvants de la croisade. 



Qu'on veuille bien se rappeler la splendeur des premiers 

 temps de la domination franke. L'épée de Godefroi, dé- 

 posée dans l'église de la Bésurrection , semblait en assurer 

 la défense. Par ses vertus et sa générosité, Baudouin se 

 montrait digne d'être le frère et le successeur du libéra- 

 teur de la cité sainte. Le roi d'Arménie lui avait envoyé 

 les insignes de la royauté, l'empereur Alexis Comnène 

 l'avait adopté pour son fils; les Parthes et les Mèdes l'ap- 

 pelaient même le dieu des Franks. Déjà ses armes victo- 

 rieuses dominaient depuis les cimes du Liban jusqu'aux 



