( S"2 ) 



tagnes de la Samaiie? Était-ce un de ces actes d'orgueil 

 et de rébellion dont les plus nobles princes ne donnèrent 

 que trop souvent l'exemple? Quoiqu'il en fût, Baudouin se 

 montra si irrité qu'il condamna Gervais à perdre sa terre 

 et sa bannière, et à sortir immédiatement de son royaume. 

 Le sire de Basoches obéit. Suivi de deux chevaliers et 

 de deux hommes d'armes, il quitte Tibériade et les bords 

 fertiles du lac de Génézareth qu'il ne doit plus revoir, 

 mais d'autres pensées déchirent son âme. Il a forfait à 

 l'honneur comme chevalier: il a trahi sa foi comme chré- 

 tien, et le seul de tous les barons de Palestine, il a man- 

 qué à ses devoirs vis-à-vis de Dieu et vis-à-vis des croisés. 

 Son front humilié, ses yeux pleins de larmes, semblent ne 

 pouvoir se détacher de la terre, quand tout à coup un 

 bruit d'armes le réveille. Une troupe nombreuse d'inli- 

 dèles s'approche. Gervais eût pu fuir. Il était presque seul. 

 Avait-il encore le droit de combattre puisqu'il n'avait plus 

 de bannière? Qu'importe! Un lambeau de son vêtement 

 attaché à sa lance lui en tiendra lieu, et, pour me servir des 

 expressions mêmes de la relation écrite en 1112, concisa 

 camisia quam subucuîam vocant hastaepro vexillo apposuit. 

 Ses compagnons l'imitent. Aiguillonnant leurs chevaux 

 de l'éperon, ils se précipitent au milieu des ennemis qui, 

 croyant apercevoir l'avant- garde de toute une armée, 

 lâchent pied et fuient en désordre. Quelques jours après, 

 un chevalier entrait à Jérusalem : son glaive était rougi de 

 sang et ses compagnons portaient autour de lui de glo- 



be/// gnarum et assuetum , loco Hugonis , restiluit, ac praefecit Tdbariae 

 universae regioni , sciens eum fidelem et bello acerrimum contra omnes 

 Gemilium, Sarracenorum , Turcorum, Damascenorum incursus. Albert 

 d'Aix, ap. Bongars, p. 348> 



