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rieux trophées. C'était Gervais de Basoches, qui venait se 

 jeter aux pieds de Baudouin, et lui promettre désormais, 

 au nom de son honneur réhabilité, la plus complète obéis- 

 sance. 



Les fêtes de Pâques étalent arrivées. Gervais de Baso- 

 ches ne cessa de prier au pied du saint sépulcre, et de 

 même que Pierre l'hermite avait cru entendre une voix 

 qui lui ordonnait d'appeler l'Europe aux périls et aux 

 épreuves de la guerre sainte, il lui semblait que l'Homme- 

 Dieu , du haut de la croix du Calvaire, lui reprochait de 

 ne pas avoir fait assez pour réparer un jour d'égarement et 

 d'oubli. Cette fois, le sire de Basoches quitte Jérusalem 

 pour chercher les infidèles et pour leur enlever d'autres 

 trophées, destinés à orner les sanctuaires de l'église de la 

 Résurrection. A l'exemple de ces pèlerins à qui le Tasse 

 promet soit les palmes de la victoire soit les cyprès du 

 sacrifice (1) , il avait comme chevalier rencontré la gloire : 

 comme chrétien, la foi lui réservait le martyre. S'étant 

 engagé trop loin à la poursuite des infidèles, il se trouva 

 dans une vallée entourée de bois et de rochers où s'étaient 

 cachés les archers sarrasins; son cheval s'abattit dans un 

 marais et après la plus héroïque défense , Gervais de Baso- 

 ches se vit au pouvoir de ses perfides ennemis, qui l'ame- 

 nèrent chargé de chaînes à Damas. A cette nouvelle, une 

 désolation profonde se répandit parmi tous les croisés. 

 Leurs plaintes et leurs gémissements ne cessaient de re- 

 tentir, quand les envoyés des infidèles se présentèrent 

 devant Baudouin : « Apprends, lui dirent-ils, que Gervais 



(1) Gir fra' nemici; ivi o cipresso o palma 



Acquistar per la fede ond'è campione. 

 { Gerusalem. canto V.) 



