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mais différence complète dans les types, clans le faire, 

 dans l'entente du coloris. 



Voyons maintenant de quelle manière le peintre du ta- 

 bleau de Lierre a exprimé son sujet. 



Dans une vaste et belle église de slyle ogival, la sainte 

 Vierge et saint Joseph debout se donnent la main devant 

 le grand prêtre qui les bénit. Marie est vêtue d'une robe 

 bleue et d'un manteau de la même couleur; sur son front 

 brille le diadème. Joseph, en tunique rouge et manteau 

 rose, tient d'une main une béquille fleurie. Suivant l'usage 

 de l'époque, le peintre a donné au grand prêtre le costume 

 d'un évêque romain; il porte la chape bleue et la mitre 

 verte (i). A la droite de saint Joseph se trouvent deux 

 jeunes gens de la tribu de Juda, habillés en gentilshommes 

 de la cour de l'empereur Maximilien, et deux anciens des 

 Juifs, vêtus à la turque ; les premiers sont munis d'une 

 branche ou rameau. Derrière eux, dans le fond, le por- 

 trait d'un homme d'un âge mur, probablement celui de 

 l'auteur du triptyque; il a une barbe et des moustaches et 

 semble plongé dans une profonde méditation. 



Trois jeunes filles accompagnent la sainte Vierge, et 

 occupent la partie gauche de la composition; plus loin, 

 près d'une porte grillée, deux hommes vêtus du costume 

 de Bourgogne. 



Un jubé masque tout le fond du tableau; il renferme 



autre maître, un tel éloge suffit pour la placer au rang des plus belles pro- 

 ductions de notre école ancienne. 



(1) Les peintres du moyen âge donnaient aux mitres des couleurs symbo- 

 liques; ainsi la mitre d'un cardinal étahrouge , celle d'un archevêque ou d'un 

 évêque, ver/e^ celle d'un abbé, blanche. Ces mêmes couleurs sont réservées 

 aujourd'hui pour les diapeaux de ces dignitaires. 



