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chéance de l'humanité; mais partout aussi il trouve une 

 promesse de miséricorde et une garantie de réhabilitation 

 dans le dévouement sublime du Rédempteur. Nulle part 

 Dieu n'a dit à l'homme : « Tu verseras éternellement le 

 » sang de tes frères! » La guerre est légitime quand elle 

 est indispensable à la défense des droits des peuples, tout 

 comme l'emploi de la force est légitime quand celle-ci 

 devient l'unique moyen de sauvegarder les droits de l'in- 

 dividu; mais, en dehors de cette situation exceptionnelle, 

 la guerre est un crime de lèse-humanité, une violation 

 flagrante des lois fondamentales du christianisme. 



Aussi n'y a-t-il rien de divin ni de mystérieux dans la 

 gloire qui environne la profession des armes. La guerre 

 étant admise comme l'arbitre suprême et permanent des 

 destinées de l'Europe, le soldat doit nécessairement oc- 

 cuper la première place dans la hiérarchie sociale. Il se 

 sépare de la foule, il se soumet à une discipline sévère, 

 il méprise la mort, il place sa poitrine entre les canons 

 des envahisseurs et la frontière menacée de la patrie. 

 Plaisirs, richesses, honneurs, joies et intérêts de la fa- 

 mille, tout ce que les hommes aiment et désirent est 

 sacrifié par le soldat au premier appel de ses chefs. Ce 

 n'est qu'à ce prix qu'il procure à ses concitoyens la sécu- 

 rité, l'honneur, l'indépendance et l'intégrité du terri- 

 toire! Enumérez et placez, d'un côté les vertus héroïques 

 que réclame la vie militaire, de l'autre les services im- 

 menses rendus par les armées qui donnent la victoire au 

 drapeau national, et vous ne serez plus surpris de l'éclat 

 qui entoure les vainqueurs. Vous êtes dans le vrai en disant 

 que les préjugés populaires ont exagéré la gloire du soldat 

 aux dépens de toutes les autres professions qui requièrent 

 le dévouement et le sacrifice; mais vous blessez les sus- 



