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en génération. Les Césars avaient placé le tabularium au 

 Capitole : les papes ont ouvert à leur bibliothèque et à 

 leurs archives le palais du Vatican. 



Cependant quand on s'arrête aux bords du Tibre, ce n'est 

 plus dans la poussière des archives et des bibliothèques 

 que l'on se sent conduit à chercher la vie du passé. Il 

 n'est pas une pierre muette et abandonnée qui n'ait ses 

 enseignements bien supérieurs à ceux des livres, et le 

 hasard même semble multiplier entre toutes ces ruines 

 également désolées, de grandes et mystérieuses associa- 

 tions de souvenirs. La carte de Rome n'est plus tracée 

 sur le marbre du Capitole, mais l'histoire de Rome 

 se lit encore tout entière dans les débris mutilés qui en- 

 tourent le temple de Jupiter, devenu Y Ara cœli. Là était 

 l'autel de la Victoire, là était le temple de la Concorde. Si 

 l'autel de la Victoire couronnait le Capitole, c'était le tem- 

 ple de la Concorde qui en marquait la base : utile leçon 

 que Rome ne comprit pas plus sous la république que 

 sous l'empire. Là se trouvaient les rostres antiques où le 

 tribun , qui s'adressait aux passions populaires, avait à sa 

 droite la statue de la Fortune, à sa gauche les Gémonies. 

 Là se voyait la statue de Pompée au pied de laquelle tomba 

 César. De ce côté s'étendait la voie Appiennequi s'ouvrait 

 par le tombeau du premier des Scipion , bonorum optimus, 

 pour se terminer non loin de Literne, tombeau d'un autre 

 Scipion, qui y fit graver ces mots trop célèbres : Ingrata 

 patria, ne ossa quidem. Plus près, la voieSacréecommence 

 vis-à-vis de la fontaine de Servilius, et atteint son point 

 culminant à l'arc de Titus, pour descendre et s'éteindre 

 avec les annales mêmes de l'empire, au monument de Con- 

 stantin. Autres temps, autres destinées. C'est dans la pri- 

 son de Séjan que saint Pierre répand l'onde purificatrice 



