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 d'une restauration, et cela à l'aide d'une généalogie évi- 

 demment fabriquée pour caresser l'orgueil de nos dynas- 

 ties provinciales. Viennent ensuite le chapitre IV, Le chris- 

 tianisme en Austrasie , le chapitre V .Les descendants mâles 

 de Carloman, et le chapitre VI : Les monastères sous Pépin 

 de Landen et ses enfants. 



Après s'être tenu jusqu'ici presque constamment dans 

 les préliminaires, l'auteur aborde le terrain réellement 

 historique, en commençant la deuxième partie. Elle est 

 intitulée : Les Carlovingiens acclamés ducs souverains de 

 Belgique (basse Austrasie) et maires du palais du reste des 

 Gaules. Cette partie renferme cinq chapitres consacrés : 

 le premier, à Anségise, Pépin de Herstal et son cousin 

 Martin; le deuxième à Pépin de Herstal seul, et devenu 

 chef de tous les Francs après la bataille de Testry; le troi- 

 sième à Charles Martel ; le quatrième à quelques apôtres, 

 dont la mission évangélique fut appuyée par les Carlovin- 

 giens; le cinquième aux événements qui précédèrent la 

 retraite de Carloman, frère de Pépin le Bref. 



J'aurais sur tout cela beaucoup d'observations de détail 

 à présenter, si je ne croyais devoir me restreindre autant 

 que possible. Je ferai seulement remarquer que , dans 

 l'énuméralion des causes qui expliquent l'élévation des 

 Carlovingiens, l'auteur ne fait pas suffisamment ressortir 

 la principale, la lutte entre l' Austrasie et la Neustrie. Il 

 semble tenir pour plus efficace l'action du clergé qui leur 

 fut en effet favorable, mais dont la sympathie n'aurait à 

 coup sûr pas suffi pour leur transmettre l'héritage des Mé- 

 rovingiens. Je suppose aussi que les expressions pouvoir 

 absolu, employées pour désigner l'autorité qui leur fut con- 

 férée, est une erreur de plume, et que l'auteur a voulu 

 dire pouvoir suprême. Ce serait la première fois, je pense, 



