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Naples. Il ne restait aux généraux de Charles-Quint d'au- 

 tre alternative, que de livrer bataille au roi de France, 

 an risque de la perdre, et cetle perte pouvait entraîner 

 celle de toute l'Italie, ou de souscrire aux conditions de 

 paix ou de trêve qu'on voudrait leur dicter. Déjà l'empe- 

 reur avait autorisé le vice-roi à remettre, entre les mains 

 du pape, qui les aurait tenues en séquestre jusqu'à la con- 

 clusion d'un arrangement, les places de la Lombardie 

 occupées par ses troupes (1). 



On se figure aisément l'impression que, dans de telles 

 conjonctures, Charles-Quint dut éprouver, à la nouvelle 

 de la victoire de Pavie. Rien n'en parut toutefois — la 

 chose nous est attestée par un témoin oculaire et qui ne 

 saurait être suspect, l'ambassadeur vénitien Gasparo 

 Contarini — rien n'en parut ni sur son visage ni dans ses 

 paroles (2). Charles, c'est le même diplomate qui nous 



(1) Lettres de Charles de Lannoy à l'empereur, des 19 octobre, 5, 15, 19, 

 25 novembre, 2, 6 et 21 décembre 1524; à la duchesse douairière de Savoie, 

 Marguerite d'Autriche, des 1 er , 5 et 21 février 1525; lettres de Charles-Quint 

 à Lannoy, des 15 décembre 1524, 11 janvier et 5 février 1525; lettre du 

 pape Clément VII à Charles-Quint, du 14 janvier 1525, dans les manuscrits 

 historiques du comte de Wynanls. 



Le comte de Wynants, directeur général des archives des Pays-Bas sous 

 les règnes de Marie-Thérèse , Joseph II, Léopold II et François II, avait 

 extrait la plupart des correspondances de Charles-Quint qui se trouvaient 

 alors dans le dépôt confié à sa garde, et sont aujourd'hui aux archives im- 

 périales, à Vienne. Ses manuscrits, que M. le chevalier Gustave de Liem , 

 son petit-fils par alliance, a bien voulu mettre à la disposilion de la commis- 

 sion royale d'histoire, nous ont été, comme on peut le voir, d'un grand 

 secours. 



(2) «... Veramente, in questa cosi grande vittoria avuta conlro il re chri- 

 stianissimo, us6 tanta modestia che fu un miracolo; non si vide un segno 

 d'insolenza, ne in parole, ne in movimenlo alcuno. » (Relation de Gasparo 

 Contarini, faite au sénat de Venise le 1C novembre 1525, dans nos Dlomt- 



