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le caractère ni l'importance* Il est essentiel de la raconter 

 avec quelque détail. 



Pour déterminer Charles-Quint à lui rendre la liberté, 

 François I er avait offert de donner sa foi de chevalier, en 

 garantie de l'exécution de ce qui serait convenu entre eux ; 

 l'empereur avait commis Charles de Lannoy pour la rece- 

 voir (4). La foi donnée au nom de la chevalerie était de 

 tous les serments le plus sacré; les souverains, en jurant 

 par le titre de chevalier, se regardaient comme aussi étroi- 

 tement liés que s'ils eussent juré par leur couronne (2). 

 Le chevalier devait garder sa foi, à peine d'être déclaré 

 infâme et parjure (5). 



Après la cérémonie que nous avons rapportée, Fran- 

 çois I er et Charles de Lannoy se levèrent simultanément. 

 Le vice-roi de Naples rappela au monarque l'offre qu'il 

 avait faite. François I er lui répondit: « Monsieur le vice- 

 » roy, mon cousin, je vous promets que j'avons assez 

 » donné ma foy par ce que maintenant j'ay juré et signé, 

 » et qu'avons tous ouy lire : car l'empereur ni vous, ni 

 » homme du monde, ne trouvera jamais faulle en cela, 

 y> et aymerois pîutost morir, et de tant plus que tout est 

 » fait de mon bon gré et contentement. Toutesfois, pour 

 d ce qu'il est vray que je lui offris semblablemenl de luy 

 » donner ma foy en la manière que de sa part me requérez, 



» manos del virrey su fe real, y hizo un solemne pleylo omenaje, aimque 

 » después lo cumpliô mal... » (Liv. XIV, § 4, p. 543.) 



(1) Par des lettres patentes données à Tolède le 16 décembre 1525. (Arcli. 

 du royaume, Collection de documents historiques , t. III, fol. 167.) 



(2) Mémoires sur l'ancienne chevalerie , par La Curne de Sainte-Palaye, 

 édit. in 8° de 1826,1, 116. 



(3) Le vray Théâtre d'honneur cl de chevalerie, ou le Miroir héroiquc 

 de la noblesse, in-fol., 1648, p. 24. 



