(575) 



alliance avec Henri VIII était rompue; il ignorait encore 

 dans quelles dispositions se trouvaient le pape et les Véni- 

 tiens; il avait des craintes pour les Pays-Bas et l'Italie (1). 

 Mais lorsque, au mois de septembre 1526, à Grenade, 

 les ambassadeurs de Rome, de France et de Venise voulu- 

 rent le persuader d'adhérer à la sainte ligue (2) , et de 

 rendre les fils du roi, en lui déduisant les raisons qui 

 devaient l'engager à la paix, il donna un libre cours à Ses 

 sentiments. Se tournant vers l'ambassadeur de France, il 

 lui dit que, si son maître avait observé ses promesses, 

 la chrétienté serait en paix; qu'il avait usé envers le roi 

 de magnanimité et de libéralité; que le roi, en échange, 

 n'avait montré que de la pusillanimité et de la malice; 

 qu'il ne s'était conduit ni en chevalier ni en gentilhomme, 

 mais qu'il avait agi lâchement et méchamment, et que, 

 s'il y prétendait contredire, il était prêt à le lui prouver 

 par combat de sa personne à la sienne (5). 



(1) Il y a une lettre de Charles-Quint au vice-roi de Naples et au sieur de 

 Praet, du 9 juin 1526, où il leur dit « qu'il est résolu de dissimuler pour 

 » aucun temps , et d'entretenir toujours le roi de bonnes paroles de confi- 

 « dence et d'amitié, jusqu'à ce qu'il sache ce qu'on pourra conclure avec le 

 » pape, les Vénitiens et les autres princes d'Italie, ainsi qu'avec les Anglais. » 

 ( Manuscrits historiques du comte de AVynants.) 



(2) Le traité du 22 mai conclu à Cognac entre le pape, le roi de France , 

 la seigneurie de Venise, le duc de Milan et la république de Florence. (Du- 

 mont, Corps diplomatique , t. IV, 1" partie, p. 451.) 



(5) Sandoval, liv. XV, § 12, p. 570. 



L'ambassadeur vénitien Navagero , qui était présent à cette audience , en 

 parle, dans une dépêche du 6 septembre 1526, avec plus de détail encore 

 que Sandoval. Voici comment il rapporte les paroles de Charles-Quint : 

 « Cesare, voltatosi ail' ambasciadore francese, disse che, se il re di Francia 

 » avesse osservato quanto aveva promesso , ora la cristianità sarebbe in pace ; 

 » che Cesare aveva usato verso il re magnanimità e liberalità, e in cambio 

 » il re con lui pusillanimité e malizia, e non si era portalo ne da buon gen- 



