62 REVUE DES SCIENCES NATURELLES APPLIQUÉES. 



)> les plus saintes peuvent user de la chasse, non comme 

 » d'occupation ordinaire, mais d'un moyen pour relever l'es- 

 )) prit abattu d'un trop continuel étude ou de surcharge d'af- 

 « faires, en sa première vigueur. » 



J'ai insisté sur le caractère moral et mystique de la faucon- 

 nerie de d'Arcussia parce que cette note spiritualiste y est 

 très remarquable et que nous la retrouvons dans plusieurs 

 auteurs de cette époque et que cette note caractérise le mou- 

 vement des esprits et la transformation des mœurs. Si bien 

 qu'après avoir vu la fauconnerie amoureuse avec les trou- 

 vères, militaire avec les croisés, nous la trouvons morale 

 et religieuse avec les écrivains cynégétiques du xvi^- siècle et 

 du commencement du xvii^ 



La partie didactique de la fauconnerie de d'Arcussia est 

 très complète, très détaillée, très étendue. Les récits qu'il 

 fait des chasses au vol de la cour sont pittoresques et 

 amusants et donnent raison à cet esprit subtil qui s'avisa un 

 jour de trouver qu'avec les lettres formant les mots de Louis 

 f/relzièine roi de France et de Navarre on pouvait composer 

 ceux de Roy très rare estimé Dieu de la fauconnerie. 



Comme cela arrive toujours, le goût des gentilshommes 

 campagnards pour la fauconnerie n'avait pu que s'accroître à 

 l'exemple du monarque. Tout gentilhomme qui se respecte 

 doit avoir au moins un fauconnier à cheval avec trois ou 

 quatre bons oiseaux et six couples de chiens pour les servir. 

 Un peintre anglais nous a conservé le costume des pages de 

 cette époque.. Ceci vous représente un jeune fauconnier de la 

 cour d'Ehsabeth. 



(Projection : Fauconnier d'après Taylor.)^ 



Quand on est allé très haut, aussi haut qu'on peut aller, il 

 n'y a plus qu'à descendre. C'est ce qui est arrivé à la faucon- 

 nerie. Louis XIV eut plus de goût pour la vénerie que pour 

 la fauconnerie et réduisit les dépenses de la cour de ce chef. 

 Ce fut le commencement de la décadence que Victor Hugo a 

 bien rappelé dans le drame de Marion Delorme lorsque, met- 

 tant en scène Louis XIII « estimé Dieu de la fauconnerie » 

 au moment où son fou l'Angély sollicite auprès de lui la grâce 

 de deux fauconniers qui se sont battus en duel et qui sont 

 condamnés à mort, il place les paroles suivantes dans la 

 bouche de ses personnages. 



