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peut-être aussi la copie a été faite (1). Après la mort de 

 M. de Neiinheiiser, feu M. le docteur Clasen l'a acquis pour 

 la somme minime de 12 florins, en sa qualité de bibliothé- 

 caire de la ville (2). 



Je ne parlerai pas de l'importance des ouvrages de Pline 

 sous le rapport scientifique et littéraire. Cette importance 

 est généralement appréciée et se résume dans les paroles 

 ci-dessus rappelées de l'immortel Cuvier. 



Il existe un grand nombre de copies de cet intéressant 

 ouvrage. Sillig en a consulté 47 pour son édition de Pline 

 de 1851, et malgré ce nombre, notre exemplaire ne me 

 semble pas sans importance , puisque la plupart des copies 

 connues sont peu correctes, et les meilleures éditions ne 

 sont pas exemptes de passages plus ou moins obscurs. 



Notre codex n'a jamais été consulté par les éditeurs de 

 Pline. Sillig, qui a résumé les investigations faites à ce 

 sujet dans son excellente édition de 1851 , n'en fait aucune 

 mention. Quelques savants l'ont superficiellement par- 

 couru à leur passage par Luxembourg, et en ont parlé dans 

 des publications périodiques, en émettant quelques con- 

 jectures sur l'époque à laquelle il semble appartenir, et 

 sur sa parenté avec d'autres exemplaires. M. le docteur 

 Waitz a publié dans le Philologiis, VII, 3, p. 569, un 

 petit article , dans lequel il résume les observations qu'il a 

 faites à Luxembourg en 1840. Il attribue le codex au 



(1) Nous savons que, de bonne heure, l'abbaye d'Orval avait d'habiles 

 calligraphes. La bibliothèque du séminaire de Luxembourg possède une 

 bible qui a été écrite à Orval à cette époque. 



(2) Les héritiers de M de Neiinheiiser avaient la généreuse intention de 

 donner le volume à la bibliothèque de Luxembourg; mais comme il y avait 

 des cohéritiers mineurs, l'ouvrage a dû être mis en vente. 



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