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la population en y attirant des étrangers; ou bien enfin 

 pour se créer des auxiliaires en coalisant le peuple contre 

 une aristocratie trop puissante. Il me serait facile de prou- 

 ver ces assertions en rappelant une foule de chartes, de 

 traités et de paix que vous connaissez. L'histoire de Liège 

 notamment jette un grand jour sur tous ces points (1 ). Pour 

 bien comprendre le moyen âge il faut le voir tel qu'il est, 

 avec les besoins, les mœurs et les idées du temps, et non 

 tel qu'il nous apparaît sous la plume de certains philoso- 

 phes qui l'accommodent volontiers à leurs principes de 

 prédilection. 



En résumé, je pense, Messieurs, que l'auteur du mé- 

 moire soumis à notre examen aurait besoin de faire de 

 nouvelles et de plus profondes études pour se mettre au 

 niveau d'un sujet difficile et important. Il y a des parties 

 fort estimables dans son travail , mais il n'est point com- 

 plet. Il est vague, incorrect, diffus, plein de répétitions. 

 Et vous devez , ce me semble , vous montrer d'autant plus 

 exigeants à l'avenir que vous vous êtes plaints déjà , à di- 

 verses reprises , de la forme négligée des travaux qui vous 

 sont envoyés. Une chose que ne devraient jamais oubher 

 ceux qui écrivent, même des mémoires, c'est qu'il ne suffît 

 plus aujourd'hui d'être savant et de dire des choses utiles, 

 quoique ce soit sans doute déjà beaucoup ; il faut encore 

 savoir se faire lire; il faut captiver l'attention du lecteur. 



(1) Voyez Histoire de Liège , 2™" édition, tome IV, de mes OEuvres 

 complètes : notamment le Bègne d'Albert de Cuijck , et les différentes 

 chartes qui y sont analysées; le Règne d'Adolphe de la Marck, pages 157 

 et suivantes, et le serment prêté par Ernest de Bavière, lors de son inau- 

 guration , qui est comme le résumé du droit public liégeois au seizième 

 siècle, pages 340 et suivantes. 



