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La gravure sur laquelle je me propose d'appeler l’atten- 
tion de la classe ne remonte pas à des temps très-reculéss 
mais elle n’en est pas moins fort rare. Une circonstance 
semblable à celle qui préserva le Saint-Christophe de la 
chartreuse de Buxheim a procuré à la Bibliothèque royale 
l'avantage d'en posséder un exemplaire. Elle était collée 
à l’intérieur de la couverture du livre de Jean Cochlée, 
intitulé : Commentaria de actis ac scriptis M. Lutheri, 
. qui provient de la bibliothèque d'un couvent d'Anvers. 
C'est la reproduction d’un tableau satirique où sont re- 
tracés des épisodes plus ou moins apocryphes de la vie de 
Calvin. 
Au bas de l’estampe dont il s’agit, laquelle est gravée 
à l'eau-forte, se trouve une légende imprimée en carac- 
tères mobiles, pareille, pour le style et pour l'aspect ma- 
tériel, à celles dont on faisait généralement suivre jadis 
les images de dévotion. En voici le titre qu'il faut rappor- 
ter textuellement, bien que la naïve crudité de certaines 
expressions blesse nos oreilles infiniment plus chastes 
que celles de nos pères : LE POURTRAIT DE JEAN CALMIN, 
SODOMIT CAUTÉRISÉ, PEINT PAR MARTIN DE CLÈVES, ALORS 
VIVANT; ET SE VOID EN ANVERS EN UNE MAISON DITTE LA 
Pladdps-WUep. 
Le tableau dont notre gravure donne la reproduction 
est un triptyque. Dans le compartiment de gauche, on voit 
un homme nu jusqu'à la ceinture, sur un échafaud , et les 
mains liées à un pilori : c'est Jean Calvin. Le bourreau 
vient de tirer d'un réchaud embrasé un fer terminé par le 
relief d’une fleur de lis qu'il applique sur l’épaule droite 
du patient. L'épaisse fumée qui résulte de cette application 
pe laisse aucun doute sur le succès de l'opération, Le 
bourreau sourit d’ailleurs de l'air d'un homme parfaite- 
