Vers 109-111. FR. Sr. 
gnement de cette chose : soit pour exemple edere 
vocem, clamorem, nomen , etc. , tandis qu’on cher- 
cherait en vain quelque part edere mortuum, etc., 
pour efferre mortuum. Il n'exprime donc pas l’ac- 
tion de mettre ou porter dehors d’une manière 
absolue. Composé de dare, il conserve, conformé- 
ment à cette origine, l’idée générale du rapport 
qui est inhérent à ce verbe (datif d'avantage, etc..). 
Je ne connais qu’un seul exemple du contraire, 
encore n’apparlient-il pas à un écrivain qui ait 
beaucoup d'autorité en cette matière; ni n’a-t-il 
entièrement échappé aux soupçons de la critique. 
Il est d'Hyginus, fable 192, où cet auteur parle des 
Hyades. Sunt, dit-il, qui existiment ideo has in si- 
deribus esse, quod fuerint nutrices Liberi patris, 
quas LycurRGuS Ex INSULA Naxo EDiDERAT. Berthius 
veut lire edicto ejecerat, et Munckerus propose exe- 
gerat, tout en avouant, comme Île soutient aussi 
Schefferus, qu'Hyginus a pu dire ediderat. dans le 
sens de relegaverat (ejecerat). Et vraiment le Lexi- 
que de Scheller, outre cet exemple qu'il cite aussi, 
en fournit encore un de T.-Live (xxxvur, 13), qu'on 
peut en rapprocher : Maeander.….. iN siux (Schell. 
sinus) MARIS EDITUR , qui inter Prienem et Miletum 
est. Et ne dit-on pas d’ailleurs aussi spiritum , ani- 
mam et même vifam edere pour mourir ? Il y a donc 
quelque chose de trop absolu dans ce que tantôt 
jai dit de l'usage de ce verbe, et l’on comprend 
qu'en vers Lucilius ait pu se servir des expressions 
que tous les MSS. lui attribuent, dans le sens que 
je viens d'indiquer : Lympha perenni (cum) limo 
