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artiste que sous le nom de Pietro Candido, nom quil 
prenait lui-même, qui figure au bas des estampes faites. 
d’après ses tableaux et dont on pourrait dire que l'usage la 
consacré, s’il y avait jamais prescription pour l'erreur. Ce 
Pietro Candido était Pierre De Witte, peintre de Bruges, 
qui avait été, à Florence, le disciple de Vasari et que l’élec- 
teur de Bavière fixa à Munich où il exécuta de grands tra 
vaux de peinture , le sculpture et d'architecture, car il était 
également habile dans chacun de ces trois arts. Candido 
était la traduction de De Witte. L'artiste brugeois ne crut 
pas devoir renoncer au nom sous lequel il avait fait sa ré: 
putation pour en reprendre un qui était demeuré obsewr. 
Il resta Candido, trouvant sans doute qu'il est déjà fort 
difficile d'acquérir une célébrité, et qu’aspirer à une double 
renommée serali avoir trop d'ambition. La sainte Gêne, 
Jésus avec les pélerins d'Emmaüs, le Martyre de sainte 
Ursule et des onze mille vierges, les Trois Maries au sépulcre, 
compositions de De Witte ou Candido reproduites par le 
burin de Sadeler, ne sont pas au nombre des pièces les 
moins importantes de notre artiste. On y trouve ce mélange 
de réalité et de poésie qui donne un cachet particulier aux 
productions des artistes flamands dont le talent avait müri 
sous le ciel d'Italie. | | 
L'examen de l’œuvre de Jean Sadeler nous offre un autre 
exemple de ce que pouvait devenir un nom propre en pass 
sant par les transformations qu’on lui faisait subir à cette”. 
époque où l’importance de l’état civil des individus n'était 
nullement reconnue. Parmi les estampes capitales se trou 
vent deux grandes compositions du Déluge et du Jugement 
dernier gravées par Sadeler d’après Théodore Bernard. Les 
biographies des peintres ne mentionnent pas d'artiste de 
ce nom. Comment se fait-il qu'un maître de cette force 
