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mais parce que ses peintures ont une vérité de caractère et 
de situalion que je ne retrouve pas chez nos tragiques fran- 
çais. Ceux-ci ont chacun une demi-douzaine de caractères 
de convention qu'ils habillent successivement en Grecs, en 
Romains, en Turcs, en Américains, en Chinois, et qu'on 
reconnaît partout, bien qu’ils aient des noms et des habits 
différents. Dans Schiller, et dans Shakspeare, au con- 
traire, chaque nom nouveau amène un personnage nou- 
veau, avec son caractère, ses habitudes, son langage, et 
tout cela avec une vérité telle que l’on pourrait apprendre 
l'histoire d'Angleterre en lisant Shakspeare, et qu'on se 
croit en Suisse en lisant Guillaume Tell, ou dans un camp 
allemand, en lisant Wallenstein. En un mot, il me semble 
qu’en comparant ces deux écrivains à nos grands tragiques, 
on peut dire que, bien que ces derniers soient plus parfaits, 
ils ont suivi une route de convention et que les autres sont 
incomparablement plus vrais. 
» Je ne sais trop quel rapport tu trouves entre les au- 
teurs dont nous parlons et Rossini; mais je sais que je me 
suis toujours fait un devoir de faire céder mes pensées et 
même mes impressions musicales à tes avis, et ce nesl 
qu’en rougissant que je t’'avoue que j'ai pleuré en enten- 
dant le Di tanti palpiti et le morceau si touchant qui le 
précède, où Tanerède salue son ingrate patrie. Sans doute, 
j'ai eu tort, de même que nous eûmes tort de trouver ra- 
vissante l'ouverture du même Tancrède que nous enten- 
dimes un jour chez G.....; mais comme il serait possible 
que je retombasse dans la même faute, tu me feras pla | 
sir de me démontrer l'illégitimité des émotions que j'ai 
éprouvées. » 
Remarquez que c’est en avril 1823 qu'un élève peintre 
exprimait une opinion si judicieuse sur le mouvement lit- 
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