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par cette raison principale qu'Odin lui-même avait été 
suspendu à l’arbre du monde, ce qui lui avait valu le 
surnom de dieu ou maître des pendus (1). Comme exemple 
de la pendaison employée dans les sacrifices humains, je 
citerai le passage suivant de Saxo (2), où, en parlant de 
Starkadr et du roi de Norvége, Wikar, il raconte ce qui suit: 
Cum quodam in loco diutina tempestatum saevilia vexa- 
renlur, ta ventis navigationem frustrantibus, ut majorem 
anni parlem quieli tribuerent, deos humano sanguine pro- 
| pitiandos duxerunt. [laque conjectis in urnam sortibus, 
regiae necis victimam deposci contigit. Tune Starcatherus 
facto ex viminibus laqueo regem implicuit, poenae speciem 
duntaxat exiquo temporis momento daturum. Sed nodi rigor 
suum jus exsequens, supremum pendentis halitum rapuit (5). 
. Dans d’autres occasions ausst, l'exécution par la corde 
des rois et des personnages importants, n'était pas moins 
‘commune chez les peuples du Nord que chez les Hé- 
et ait ad Moysen : Tolle cunctos principes populi et SUSPENDE Eos contra 
solem 1x PaTIBULIS ut avertatur furor meus ab Israel. Cf. Josué, 8, 29, II 
Samuel, 21, 6. 9. Dans le livre populaire suédois de l'enfance de Jésus- 
Christ (Zesu Barndom-bok, dans Bäckstrôm, Svenska Folkbôcker, II, 180), 
il est aussi question d’un arbre adoré comme idole en Égypte, auquel on 
sacrifiait des animaux et des hommes, en pendant ces derniers à l’arbre même. 
Je ne sais où l’auteur du livre suédois a puisé cette circonstance; car je ne 
me rappelle pas de l’avoir lue dans le Liber de infantia salvatoris, qui se 
trouve dans Fabricius, Codex Apocr. Nov. Test., vol. I. Il est probable que 
chez les Romains aussi, l’usage a existé de faire des sacrifices humains au 
moyen de la pendaison, comme je le démontrerai ailleurs. 
(1) Hangadrottin, Hangagud, Hangatyr, Galgagramr, Galgavaldr, etc. 
V. Finn Magnusen Lex. Myth., pp. 411, 548. 
(2) L. VI, p. 104, ed. Steph. 
(5) Voy. encore J. W. Wolf, Viederländ. Sagen . n° 17, où il s’agit aussi 
d'un sacrifice humain accompli au moyen de la pendaison parmi des popu- 
lations frisonnes. 
