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jeùiie et d'abslinenco, à recevoir le corps de Jésus-Christ. 

 Lors(firil s'y crut dignement préparé, il requit son confes- 

 seur de lui donner la communion. Fray Diego de Chaves 

 avait cru devoir demander sur ce point les ordres du roi , 

 qu'il attendait encore : il pria le prince d'avoir un peu de 

 patience. Don Carlos, à ces mois, se figura qu'on avait 

 quelque raison de lui refuser les sacrements; il se mit à 

 pleurer et à gémir. Fray Diego lui dit alors, pour gagner 

 du temps, que dilïerents objets nécessaires à l'ornement 

 de la chapelle lui manquaient; qu'il les avait réclamés et 

 ne larderait pas à les avoir : mais don Carlos répliqua 

 que, si celait là le seul motif, il ne devait pas être un 

 obstacle; qu'il suilirait d'en agir avec lui comme avec le 

 plus simple particulier. Sur ces entrefaites, fray Diego 



s'est confessé pendant le temps pascal, et qu'il a reçu, le 21, en grande dé- 

 votion, le saint sacrement. L'archevêque de Rossano écrit, le 1" mai, que 

 (Iqu Carlos s'est confessé le mercredi saint, et a reçu le saint sacrement la 

 semaine suivante, après une nouvelle confession. Cavalli, le 7 mai, mande 

 au doge que le prince s'est confessé et a communié. On verra, plus bas, la 

 lettre de Fourquevaulx, du 8 mai. iXobili et Sauli ne parlent point de ce fait, 

 du moins dans les lettres que nous avons d'eux. 



Cavalli ajoute que don Carlos fît demander pardon à son pèrej que, selon 

 ce qu'il a appris, le roi lui pardonna, et lui fit savoir que, s'il désirait avoir 

 plus d'espace dans sa prison, on le lui donnerait : sur quoi le prince répondit 

 que, comme prison, la chambre qu'il occupait lui était plus que suffisante, 

 mais que, s'il devait être libre, toute l'Espagne ne lui suffirait pas : « Ilprin- 

 » cipe di Spagna richiese di volersi confessar et communicar, il che li fu per- 

 w messoj et cosi S. A. l'esegui, facendo chieder perdon al padre di ogni 

 » offesa. Intendo che S. M. lo benedi et li concesse il perdono, con farli 

 » sapere che, desiderando di esser allargato, li daria comodità di più stantie : 

 r> al che rispose il principe , che per prigione li bastava assai quella che havea, 

 i" ma che per liberté mancho questi regni sariano bastanti. » Ce qui nous fait 

 douter de l'exactitude de ces renseignements, c'est qu'ils ne sont confirmés 

 ni par Dietrichstein, ni par le nonce, ni par Fourquevaulx, qui entre pour- 

 tant ddns beaucoup de détails, et parait le^ avoir puisés à une bonne source. 



