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une réconciliation entre le père et le fils paraissait pos- 

 sible autant que désirable. Il y avait des gens qui s'en 

 nattaient : ils trouvaient la détention subie par le prince 

 depuis trois mois, une correction et une peine suiïisante 

 des fautes qu'il avait commises, des torts qu'il avait eus (1). 

 Mais Philippe II était implacable. 11 avait bien voulu, 

 sur l'avis de ses théologiens, consentir à ce que la com- 

 munion fût donnée à son fils ; par là on imposait silence 

 aux ennemis de l'Église qui, en Espagne et hors d'Espa- 

 gne, cherchaient à faire croire que le prince était imbu 

 des nouvelles doctrines religieuses (2) : il n'entendait, 

 pour le surplus, modifier en rien ses résolutions précé- 

 dentes. Afin que, à la cour de Vienne, on ne déduisît 

 point de cet acte des conséquences trop favorables à don 

 Carlos, il écrivit à l'impératrice, sa sœur, que, si le prince 

 avait été admis à la communion, ce n'était pas qu'on eût 

 reconnu en lui les dispositions d'esprit et de cœur qu'un 

 sacrement aussi élevé exigeait ,. c'était parce que son con- 

 fesseur, à qui l'on s'en était remis, l'avait jugé ainsi con- 

 venir (5). « Comme quelques-uns, ajoutait-il, ont voulu 

 » inférer et tirer argument de là qu'il n'y a pas défaut de 

 » jugement dans la personne du prince, j'ai cru devoir 



(1) Lettre de Fourqiievaulx , du 8 mai. — Hopperiis écrivait à Viglius, le 

 25 avril : « Quod Dennelierus fortasse recensebit de principis nostri rébus 

 « paulo melioribus, quolidie confirmatur; nec desunt qui speront brevi fore 

 » ut liberelur, vel cerle laxius habeatur : quod posteiius salis miiii (It veri- 

 >■> simile.... « {ffopperi epistolae ad Figlium, p. 17'i.) 



(2) Lettre de Fourquevaulx, du 8 mai. 



(ô) « .... No embarganle que ni yo ni las personas que asisten al principe 

 eslâbamos muy salisfechos de que en él huviese disjjosicion para ello, pa- 

 resciendo â su conlesor que era nias pio y sano coosejo adminislrârselos, se 

 le reinitiô, y asi se le adminislraron. .. '^ (Ledre du 10 mai I5()8, archives de 

 Siraancas, Estailo, le,<y. laO.) 



