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en faudrait faire un seul; mais d'un côté comme de l'autre r 

 on est resté dans le vague des conjectures. Nous allons 

 tâcher de mieux préciser les faits. 



Voyons d'abord sur quels témoignages repose l'existence 

 de L. Davent. Basan, dans la seconde édition de son Dic- 

 tionnaire des graveurs, cite un certain Christophe-Léon 

 Davenne, né à Ostie en 1559, et ajoute : « Il fut élève 

 du Primatice, dont il grava quelques pièces; il en a gravé 

 aussi quelques-unes d'après maître Roux et autres pein- 

 tres italiens. » Gandellini mentionne seulement, dans ses 

 Notizie istoriche degli intagliatori, Leone Daven comme 

 ayant gravé d'après le Rosso, Niccolo dell 'Abate et le Pri- 

 matice; mais son continuateur consacre un article à Chris- 

 toforo Leoni Davene, né à Ostia, en citant d'ailleurs 

 comme source le dictionnaire de Basan , et en reproduisant 

 la date de 1559, sans remarquer que le Primatice, étant 

 venu en France dans l'année 1551, Christoforo Leoni 

 Davene, qui n'avait que deux ans, ne pouvait pas être son 

 élève et l'avoir accompagné. Il est assez extraordinaire 

 qu'un auteur italien emprunte à un écrivain français le 

 peu de renseignements qu'il donne sur un artiste qui serait 

 né aux environs de Rome. L'iconographe italien connaît 

 si peu son prétendu compatriote, qu'il demande si Cris- 

 toforo Davene n'est pas le même que Christofano Casoîano, 

 peintre de l'école romaine. Aucun biographe italien ne 

 parle de Cristoforo Davene , dont le nom ne figure pas dans 

 YAbecedario d'Orlandi. Leur silence, qui nous paraît assez 

 significatif, n'a pas empêché plusieurs écrivains d'affirmer 

 l'existence de ce problématique artiste. Malpé, dans ses 

 Notices sur les graveurs, nous parle de Daris ou Daven 

 (Léo), graveur à i'eau-forte et au burin, né à Ostia en 

 1509, lequel : « après avoir beaucoup travaillé à Rome, 



