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eurent la franchise de l'avouer ouvertement. Aussi la tran- 

 sition d'un gouvernement flamand à un gouvernement 

 français fut-elle des plus violentes : dans l'administration , 

 l'employé flamand dut rédiger en français, faute de quoi, 

 il se vit écarté comme incapable ou comme ennemi du 

 nouvel ordre de choses; dans l'armée, la langue du lende- 

 main n'était plus la langue de la veille, et officiers et sol- 

 dats, tous durent se faire à cette métamorphose. Sur les 

 bancs de l'école , à l'université comme au collège, il fallait 

 comprendre tant bien que mal, au risque de ne rien ap- 

 prendre, de végéter plus tard dans une carrière honorable. 



Et quelle est aujourd'hui celte position après une in- 

 struction française de trente-cinq ans? Où se trouve le 

 Flamand avec son éducation mixte vis-à-vis du Wallon ? 

 La différence saute aux yeux, et nos débats publics en font 

 preuve. Le Flamand, parlant un français plus ou moins 

 irréprochable sous le rapport de la grammaire , mais étu- 

 dié, maniéré, il lui manque cette spontanéité, ces élans 

 de cœur que le Wallon a rapportés avec lui du foyer, de sa 

 ville, de son village, armes précieuses qui décideront la 

 victoire. 



Le Flamand aussi possède ces armes et en connaît les 

 ressources, qui feraient vibrer l'âme d'un auditoire compre- 

 nant sa langue. Mais il paraîtrait impoli en se servant d'une 

 langue incomprise de ses collègues wallons, et, plutôt 

 que de le paraître, il fait le sacrifice d'un ressort essen- 

 tiel de ses forces. C'est la vertu de la résignation. Est-elle 

 soutenable à la longue pour un peuple qui veut vivre? 



Mais cette liberté, réclamée pour les employés au nom 

 de la Constitution , n'est-ce pas plutôt un privilège ? Un 

 Wallon, de profession quelconque, qui se place parmi nous, 

 le fait à ses risques et périls, et son intérêt le porte à se 



