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vurc dans les Pays-Bas , etc., couronné par la classe des 

 beaux-arts de l'Académie royale de Belgique, en septem- 

 bre 1859. A cette époque, le Gazophylacium n'avait pas 

 été lu, et Ton n'avait pas attaché assez d'importance aux 

 renseignements que Sanderus donne sur le prieur de 

 Groenendael dans sa Chorographia sacra Brabantiae. 



Aucune reproduction des gravures du Spirituale Pome- 

 rium n'a encore, jusqu'à présent , été placée sous les yeux 

 des iconophiles. La nôtre sera complète (1), dans ce sens 

 que nous donnerons les douze pages du manuscrit dans 

 lesquelles les planches sont enserrées. Quant aux pages qui 

 n'ont point de gravures, le texte n'offre pas assez d'intérêt 

 pour mériter d'être conservé; c'est une œuvre littéraire 

 médiocre. Nous nous bornerons à l'analyser. Nous em- 

 pruntons d'abord à l'auteur lui-même l'exposition du plan 

 de son livre : 



« Dans ce verger spirituel, dit-il, l'âme dévote est 

 instruite dans la manière de s'exercer, à chaque heure du 

 jour, dans des méditations pieuses, afin de reconnaître 

 chaque jour les bienfaits de Dieu depuis le commencement 

 jusqu'à la fin du monde. Dieu dit, dans l'Évangile : « Il y 

 » a douze heures à la journée. » Si l'âme dévote veut mé- 

 diter avec fruit ces paroles, qu'elle considère J. C. comme 

 son époux ; car c'est comme tel qu'il se présente dans le 

 cantique des cantiques : « Venez dans mon jardin, ô ma 

 » sœur, mon épouse! » A cette invitation, que l'âme entre 

 donc dans le verger de son époux, afin d'y cueillir, à 

 chaque heure , les fruits des douze arbres qu'elle y trou- 



(1) Ce travail est le résumé de l'introduction que l'auteur a écrite pour 

 l'article : Spirituale Pomerium dans la publication intitulée : Monuments 

 iconographiques et typographiques de la Bibliothèque royale de Belgique. 

 Librairie ancienne de T.-J.-I. Arnold , rue de l'Hôpital , i2 , à Bruxelles. 



