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erfolgen, gut gekennzeichnet sowie dadurch, daß ihrer Ausführung 

 keine bewußte Erfahrung bezügUch ihrer Zweckmäßigkeit vorher- 

 ging. Ihnen stehen gegenüber diejenigen zweckmäßigen Reak- 

 tionen, welche je nach den Verhältnissen auf gleiche äußere 

 Reize in wechselnder Art erfolgen und welche durch früher 

 auf den Organismus wirkende Reize beeinflußt werden können. 

 Bei genauerem Zusehen finden wir, daß diese immer bewußt 

 stattfinden. Zwar können diese »Erfahrungshandlungen« bei 

 häufiger Ausführung unbewußt stattfinden, also »mechanisiert« 

 werden. Dadurch werden sie den Reflexen ähnlich. Ihrer 

 Entstehungsgeschichte nach aber gehören sie doch immer noch 

 zur zweiten Gruppe. 



Die soeben kurz skizzierte Selbstanalyse liefert uns nun 

 auch die Kriterien des Tierbewußtseins. Wir werden es 

 überall da als vorhanden annehmen dürfen, wo die folgenden 

 beiden Merkmale ^) zusammentreffen : 



1. Derselbe äußere Reiz löst zu verschiedenen 

 Zeiten verschiedene Antwortbewegungen aus 

 oder, anders ausgedrückt, der Organismus 

 zeigt ein »Wahlvermögen«', 



2. Es ist ein Einfluß früherer Reize nachweisbar, 

 es kann also die Tätigkeit durch »Erfahrung« 

 vervollkommnet werden. 



So hätten wir die für das Weltbild geforderte psychische 

 Ergänzung des physischen Tierbildes erreicht. 



Die Frage, die sich nun darbietet, lautet: Wie weit reicht 

 das Psychische im Tierreich abwärts? 



Wir haben gesehen, daß es bei einer Untersuchung der 

 Tierformen von den niederen an bis zu den höheren möglich 

 sein muß, das ganze Geschehen im Tierreich mechanistisch dar- 

 zustellen, wenn das nur erst für das Ausgangsobjekt, bei 

 ZUR Strassen die Amöbe, gelungen ist. Welches Ergebnis 



^) Eine vortreffliche kritische Besprechung der Kriterien des Psychischen 

 fiudet sich in dem Aufsatze von Yerkes : Animal Psychology and Criteria of the 

 Psychic. The Journal of Phil., Psych, and scientific methode. Vol. II p. i4l. 1905. 



