﻿SENEGAMBIE; 
  

  

  107 
  

  

  qu'avec 
  ses 
  mains 
  il 
  fait 
  monter 
  le 
  cerceau 
  et 
  

   parvient 
  ainsi 
  par 
  degré 
  jusqu'à 
  la 
  cime. 
  Alors, 
  

   assis 
  sur 
  son 
  cerceau, 
  il 
  prend 
  un 
  instrument 
  de 
  

   fer 
  tranchant 
  par 
  le 
  bout; 
  après 
  avoir 
  fait 
  une 
  

   incision 
  dans 
  l'arbre 
  près 
  de 
  l'endroit 
  où 
  croît 
  

   le 
  fruit, 
  il 
  y 
  insinue 
  quelques 
  feuilles 
  pour 
  ser- 
  

   vir 
  de 
  conduit 
  à 
  lasève 
  et 
  la 
  faire 
  tomber 
  goutte 
  

   à 
  goutte 
  dans 
  une 
  calebasse 
  qui 
  la 
  reçoit, 
  et 
  

   qu'il 
  laisse 
  attachée 
  aux 
  branches 
  les 
  plus 
  pro- 
  

   ches. 
  Lorsqu'il 
  a 
  fini 
  ce 
  travail, 
  il 
  relire 
  les 
  au- 
  

   tres 
  vases 
  qu'il 
  y 
  avait 
  placés 
  la 
  veille, 
  et 
  qui 
  

   sont 
  remplis 
  de 
  liqueur 
  (Pl. 
  XIII 
  — 
  2). 
  Un 
  bon 
  

   palmier 
  produit 
  ordinairement 
  10 
  à 
  12 
  pintes 
  

   de 
  vin. 
  Lorsqu'on 
  vient 
  de 
  le 
  descendre 
  de 
  l'ar- 
  

   bre, 
  il 
  présente 
  une 
  boisson 
  douce, 
  blanche, 
  un 
  

   peu 
  sucrée, 
  légèrement 
  acidulée, 
  pétillante, 
  as- 
  

   sez 
  semblable 
  à 
  du 
  vin 
  de 
  Champagne 
  blanc 
  un 
  

   peu 
  sucré. 
  Les 
  Européens 
  le 
  trouvent 
  alors 
  dé- 
  

   licieux 
  ; 
  il 
  ne 
  porte 
  pas 
  à 
  la 
  tête, 
  à 
  moins 
  qu'on 
  

   en 
  boive 
  une 
  trop 
  grande 
  quantité, 
  et 
  il 
  est 
  fort 
  

   rafraîchissant. 
  Au 
  bout 
  de 
  vingt-quatre 
  heures, 
  

   sa 
  fermentation 
  est 
  si 
  vive 
  , 
  qu'il 
  devient 
  aigre 
  

   et 
  fait 
  sauter 
  les 
  bouchons 
  avec 
  éclat. 
  C'est 
  alors 
  

   que 
  les 
  nègres 
  le 
  boivent 
  ; 
  il 
  est 
  fort 
  enivrant 
  et 
  

   cause 
  de 
  violens 
  maux 
  de 
  tête 
  lorsqu'on 
  en 
  boit 
  

   avec 
  excès. 
  Au 
  bout 
  de 
  trois 
  ou 
  quatre 
  jours, 
  ce 
  

   n'est 
  plus 
  que 
  de 
  mauvais 
  vinaigre. 
  

  

  Les 
  Portugais 
  arrivèrent 
  en 
  1444 
  sur 
  la 
  côte 
  

   de 
  la 
  Sénégambie. 
  Denis 
  Fernandez 
  découvrit, 
  

   en 
  1446, 
  l'embouchure 
  du 
  Sénégal, 
  et, 
  bientôt 
  

   après, 
  le 
  Cap-Vert: 
  d'autres 
  navigateurs 
  de 
  la 
  

   même 
  nation 
  s'avancèrent 
  jusqu'à 
  Sierra-Leone 
  

   et 
  au-delà. 
  Ils 
  formèrent 
  quelques 
  autres 
  éta- 
  

   blissemens 
  dont 
  ils 
  n'ont 
  conservé 
  qu'une 
  par- 
  

   tie. 
  D'autres 
  nations 
  de 
  l'Europe 
  les 
  suivirent 
  

   dans 
  ces 
  parages. 
  Cadamosto 
  , 
  Italien 
  , 
  les 
  a 
  dé- 
  

   crits 
  (1454). 
  

  

  Les 
  Français 
  s'établirent, 
  dès 
  1626, 
  dans 
  

   la 
  partie 
  septentrionale 
  de 
  la 
  Sénégambie. 
  Plu- 
  

   sieurs 
  de 
  ceux 
  qui 
  ont 
  visité 
  cette 
  contrée 
  en 
  

   ont 
  publié 
  des 
  relations; 
  tels 
  sont 
  Alexis 
  de 
  

   Saint-Lô 
  , 
  capucin 
  (1635), 
  Jannequin 
  (1637), 
  

   Lemaire 
  (1682), 
  Gaby, 
  cordelier 
  (1682), 
  Brue, 
  

   dont 
  les 
  observations 
  précieuses 
  ont 
  été 
  publiées 
  

   par 
  le 
  père 
  Labat 
  (1697 
  à 
  1718); 
  Pruneau 
  de 
  

   Pommegorge 
  (1743), 
  Adanson, 
  célèbre 
  natura- 
  

   liste 
  (1749), 
  Deraanet 
  (1763), 
  Lamiral 
  (1779), 
  

   Durand 
  de 
  las 
  Bordas 
  (1784), 
  Golberry 
  (1785), 
  

   Geoffroy 
  de 
  Villeneuve 
  (1785), 
  Pelletan 
  (1787). 
  

  

  L'île 
  de 
  Saint-Louis 
  , 
  chef-lieu 
  des 
  établisse-- 
  

   ments 
  français 
  sur 
  la 
  côte 
  occidentale 
  d'Afrique, 
  

   est 
  un 
  banc 
  de 
  sable 
  formé 
  par 
  le 
  Sénégal, 
  et 
  

   dont 
  la 
  distance 
  de 
  la 
  mer 
  varie, 
  mais 
  est 
  à 
  peu 
  

   près 
  de 
  3 
  lieues. 
  « 
  Cette 
  île, 
  que 
  les 
  nègres 
  ap- 
  

   pellent 
  Ndar, 
  dit 
  M. 
  Geoffroy, 
  a 
  1 
  ,200 
  toises 
  du 
  

  

  N. 
  au 
  S., 
  et 
  100 
  toises 
  de 
  TE. 
  à 
  l'O., 
  largeur 
  

   moyenne. 
  Vue 
  de 
  la 
  mer, 
  elle 
  présente 
  un 
  as- 
  

   pect 
  assez 
  agréable. 
  Le 
  fort 
  est 
  l'objet 
  principal 
  

   du 
  tableau. 
  A 
  droite 
  et 
  à 
  gauche 
  s'étendent 
  les 
  

   deux 
  parties 
  de 
  la 
  ville, 
  dont 
  les 
  rues 
  sont 
  bien 
  

   alignées 
  et 
  composées 
  la 
  plupart 
  de 
  cases 
  en 
  

   paille 
  entremêlées 
  d'un 
  assez 
  grand 
  nombre 
  de 
  

   maisons 
  en 
  maçonnerie 
  , 
  couvertes 
  en 
  plate- 
  

   formes 
  ( 
  Pl. 
  XIII 
  — 
  1 
  ). 
  Les 
  bois 
  que 
  l'on 
  aper- 
  

   çoit 
  au-delà 
  appartiennent 
  à 
  l'île 
  de 
  Sor; 
  entre 
  

   la 
  mer 
  et 
  l'île 
  Saint-Louis 
  s'étend 
  une 
  langue 
  de 
  

   terre 
  sablonneuse, 
  étroite, 
  d'une 
  aridité 
  affreuse, 
  

   et 
  que 
  l'on 
  appelle 
  la 
  pointe 
  de 
  Barbarie. 
  En 
  

   face 
  du 
  fort, 
  Ghethendar, 
  village 
  nègre, 
  occupe 
  

   un 
  mamelon 
  sur 
  cette 
  presqu'île. 
  L'île 
  de 
  Go- 
  

   rée 
  , 
  au 
  S. 
  du 
  Cap-Vert, 
  et 
  une 
  partie 
  de 
  la 
  côte 
  

   voisine, 
  appartiennent 
  aussi 
  à 
  la 
  France. 
  

  

  La 
  population 
  de 
  l'île 
  Saint-Louis 
  se 
  compose 
  

   de 
  nègres 
  libres 
  et 
  esclaves, 
  de 
  mulâtres 
  et 
  de 
  

   quelques 
  blancs. 
  Saint-Louis 
  est 
  le 
  principal 
  

   entrepôt 
  de 
  commerce 
  de 
  la 
  colonie 
  française, 
  

   lequel 
  consiste 
  en 
  gomme, 
  cire, 
  ivoire 
  et 
  peaux 
  de 
  

   bœufs. 
  La 
  France 
  a 
  des 
  postes 
  à 
  Bakiel 
  et 
  à 
  

   Podor. 
  C'est 
  à 
  ce 
  dernier 
  que 
  remontent 
  les 
  na- 
  

   vires 
  qui 
  vont 
  faire 
  la 
  traite 
  de 
  la 
  gomme 
  avec 
  

   les 
  Maures 
  habitant 
  sur 
  la 
  rive 
  droite 
  du 
  fleuve. 
  

   Dans 
  la 
  saison 
  où. 
  il 
  déborde, 
  de 
  la 
  fin 
  de 
  juillet 
  

   à 
  la 
  fin 
  de 
  septembre, 
  on 
  le 
  remonte 
  jusqu'aux 
  

   cataractes 
  qui 
  interrompent 
  son 
  cours 
  dans 
  le 
  

   pays 
  de 
  Galam 
  , 
  à 
  350 
  lieues 
  de 
  la 
  mer. 
  Autre- 
  

   fois, 
  la 
  traite 
  des 
  nègres 
  était 
  le 
  principal 
  objet 
  

   de 
  ce 
  voyage. 
  Il 
  est 
  très-dangereux 
  pour 
  les 
  

   blancs. 
  La 
  plupart 
  de 
  ceux 
  qui 
  l'entreprennent 
  

   périssent 
  victimes 
  de 
  l'insalubrité 
  du 
  climat, 
  et 
  

   le 
  petit 
  nombre 
  de 
  ceux 
  qui 
  échappent 
  à 
  la 
  mort 
  

   reviennent 
  avec 
  une 
  santé 
  délabrée. 
  

  

  Le 
  cours 
  du 
  Sénégal 
  forme, 
  dans 
  cette 
  ré- 
  

   gion 
  , 
  la 
  ligne 
  de 
  démarcation 
  entre 
  les 
  Maures 
  

   et 
  les 
  nègres. 
  On 
  a 
  vu, 
  plus 
  haut, 
  que 
  trois 
  na- 
  

   tions 
  de 
  ces 
  derniers 
  se 
  partagent 
  la 
  domination 
  

   de 
  la 
  Sénégambie; 
  c'est 
  parmi 
  elles 
  que 
  se 
  sont 
  

   effacés 
  les 
  Serrères 
  , 
  les 
  Djalonkès 
  et 
  une 
  foule 
  

   d'autres 
  peuplades 
  moins 
  considérables. 
  Chez 
  

   les 
  Foulahs, 
  on 
  trouve 
  des 
  monarchies 
  sacerdo- 
  

   tales 
  et 
  électives, 
  héréditaires 
  et 
  mixtes 
  chez 
  

   les 
  Mandingues, 
  mixtes 
  chez 
  les 
  Yolofs. 
  

  

  Les 
  états 
  yolofs 
  sont 
  l'Oualo, 
  près 
  de 
  l'em- 
  

   bouchure 
  du 
  Sénégal; 
  le 
  Cayor, 
  le 
  long 
  de 
  la 
  

   côte 
  jusqu'au 
  Cap-Vert; 
  le 
  Baol 
  et 
  le 
  Syn 
  , 
  plus 
  

   au 
  S. 
  Tous 
  sont 
  des 
  démembremens 
  du 
  grand 
  

   empire 
  des 
  Yolofs, 
  dont 
  il 
  reste 
  encore 
  le 
  royaume 
  

   de 
  ce 
  nom 
  dans 
  l'intérieur, 
  et 
  dont 
  le 
  chef 
  est 
  

   reconnu 
  par 
  les 
  autres 
  comme 
  une 
  sorte 
  de 
  su- 
  

   zerain. 
  

  

  Les 
  états 
  foulahs 
  Commencent 
  au 
  N. 
  des 
  pré- 
  

  

  