﻿SÉJNEGAMBIE. 
  

  

  Ï09 
  

  

  à 
  vingt-six 
  jours 
  le 
  temps 
  nécessaire 
  pour 
  faire 
  

   la 
  route. 
  

  

  Ilubault 
  ne 
  tarda 
  pas 
  à 
  gagner 
  l'affection 
  des 
  

   habitans 
  du 
  pays. 
  Sirman, 
  leur 
  prince, 
  écrivit 
  

   à 
  Durand 
  pour 
  lui 
  annoncer 
  l'heureuse 
  arrivée 
  

   de 
  son 
  agent; 
  il 
  témoignait 
  aussi 
  le 
  plus 
  vif 
  dé- 
  

   sir 
  de 
  voir 
  Durand 
  entreprendre 
  ce 
  voyage. 
  La 
  

   lettre 
  du 
  prince 
  nègre 
  fut 
  portée 
  par 
  Sidy-Cara- 
  

   chy, 
  auquel 
  Rubault 
  en 
  remit 
  également 
  une. 
  

   « 
  Ma 
  santé, 
  disait-il, 
  s'est 
  bien 
  soutenue, 
  et 
  je 
  

   me 
  porte 
  bien; 
  mon 
  voyage 
  a 
  été 
  pénible 
  sous 
  

   le 
  rapport 
  des 
  privations 
  et 
  des 
  fatigues 
  ; 
  mais 
  

   partout 
  j'ai 
  trouvé 
  de 
  bonnes 
  gens 
  qui 
  nous 
  ai- 
  

   ment 
  et 
  qui 
  nous 
  désirent, 
  et 
  qui 
  m'ont 
  traité 
  

   de 
  leur 
  mieux; 
  presque 
  partout 
  on 
  m'a 
  fait 
  des 
  

   demandes 
  : 
  j'ai 
  donné 
  ce 
  que 
  j'ai 
  pu; 
  souvent 
  

   rien, 
  toujours 
  peu 
  de 
  chose; 
  nulle 
  part 
  je 
  n'ai 
  

   été 
  insulté. 
  » 
  Rubault 
  exposait 
  ensuite 
  l'état 
  des 
  

   affaires, 
  et 
  son 
  récit 
  faisait 
  concevoir 
  les 
  plus 
  

   flatteuses 
  espérances. 
  Malheureusement 
  elles 
  ne 
  

   se 
  réalisèrent 
  pas. 
  Au 
  mois 
  d'août, 
  les 
  esclaves 
  

   renfermés 
  dans 
  le 
  fort, 
  qui 
  était 
  en 
  assez 
  mau- 
  

   vais 
  état, 
  se 
  révoltèrent. 
  Rubault, 
  averti 
  par 
  le 
  

   tumulte, 
  sauta 
  par 
  la 
  fenêtre; 
  il 
  fut 
  arrêté 
  sur- 
  

   le-champ 
  et 
  massacré; 
  la 
  maison 
  et 
  les 
  magasins 
  

   furent 
  livrés 
  au 
  pillage. 
  Les 
  habitans 
  de 
  Galam, 
  

   absolument 
  étrangers 
  à 
  cet 
  événement, 
  n'en 
  fu- 
  

   rent 
  instruits 
  que 
  lorsqu'il 
  n'était 
  plus 
  temps 
  

   d'arrêter 
  l'insurrection 
  ; 
  elle 
  fut 
  si 
  rapide 
  et 
  si 
  

   violente, 
  qu'ils 
  eurent 
  de 
  la 
  peine 
  à 
  se 
  garantir 
  

   eux-mêmes. 
  Plus 
  tard, 
  ils 
  envoyèrent 
  une 
  dépu- 
  

   tation 
  à 
  l'île 
  Saint-Louis 
  pour 
  calmer 
  l'indigna- 
  

   tion 
  des 
  Français. 
  Comme 
  le 
  mal 
  était 
  sans 
  re- 
  

   mède 
  , 
  on 
  fut 
  obligé 
  de 
  ne 
  plus 
  s'occuper 
  de 
  

   celte 
  malheureuse 
  affaire. 
  

  

  En 
  1818, 
  M. 
  Mollien, 
  attaché 
  à 
  l'administra- 
  

   tion 
  du 
  Sénégal, 
  entreprit, 
  avec 
  l'autorisation 
  

   du 
  gouvernement, 
  de 
  pénétrer 
  dans 
  l'intérieur 
  

   de 
  l'Afrique. 
  Le 
  28 
  janvier, 
  il 
  partit 
  avec 
  Diai 
  

   Ruukari, 
  marabout 
  nègre 
  qui 
  parlait 
  l'arabe, 
  le 
  

   foulah, 
  et 
  l'yolof. 
  Les 
  voyageurs 
  avaient 
  un 
  

   cheval 
  et 
  un 
  âne 
  pour 
  porter 
  leur 
  bagage. 
  Ils 
  

   firent 
  route 
  à 
  l'E., 
  traversèrent 
  le 
  pays 
  des 
  

   Rourb-Yolof, 
  puis 
  le 
  Fouta-Toro 
  : 
  ces 
  deux 
  pays 
  

   sont 
  séparés 
  par 
  une 
  immense 
  forêt. 
  Le 
  terrain, 
  

   depuis 
  le 
  bord 
  de 
  la 
  mer, 
  s'élève 
  insensiblement 
  

   jusqu'à 
  ce 
  point. 
  On 
  avait 
  rencontré 
  une 
  cara- 
  

   vane 
  à 
  laquelle 
  on 
  s'était 
  joint 
  : 
  elle 
  était 
  com- 
  

   posée 
  d'une 
  soixantaine 
  de 
  personnes 
  de 
  tout 
  

   âge 
  et 
  de 
  tout 
  sexe; 
  les 
  unes 
  marchaient 
  à 
  pied, 
  

   en 
  chassant 
  devant 
  elles 
  leurs 
  ânes 
  chargés 
  de 
  

   sel, 
  de 
  petit 
  mil 
  et 
  de 
  pagnes, 
  qu'elles 
  allaient 
  

   « 
  vendre 
  dans 
  les 
  pays 
  situés 
  plus 
  à 
  l'E.; 
  d'autres 
  

   conduisaient 
  des 
  troupeaux. 
  Les 
  cavaliers, 
  au 
  

   nombre 
  desquels 
  était 
  M< 
  Mollien, 
  étaient 
  char- 
  

  

  gés 
  de 
  faire 
  avancer 
  les 
  traîneurs 
  et 
  d'aller 
  à 
  

   la 
  découverte. 
  Chacun 
  portait 
  sa 
  provision 
  d'eau 
  

   et 
  de 
  riz 
  sec. 
  On 
  ne 
  se 
  mettait 
  jamais 
  en 
  route 
  

   avant 
  de 
  demander 
  à 
  Dieu 
  qu'il 
  rendit 
  le 
  voyage 
  

   heureux. 
  Tandis 
  que 
  l'on 
  cheminait 
  dans 
  la 
  fo- 
  

   rêt, 
  on 
  entendit 
  tout-à-coup 
  le 
  rugissement 
  d'un 
  

   lion. 
  La 
  terreur 
  s'empara 
  de 
  toute 
  la 
  caravane; 
  

   les 
  femmes 
  se 
  réfugièrent 
  entre 
  les 
  jambes 
  des 
  

   chevaux, 
  et 
  notre 
  voyageur 
  avoue 
  qu'il 
  fut 
  

   très-effrayé; 
  car 
  il 
  était 
  loin 
  d'ajouter 
  foi 
  à 
  ce 
  

   que 
  disent 
  les 
  nègres, 
  que 
  le 
  lion 
  n'attaque 
  pas 
  

   l'homme 
  dans 
  les 
  bois. 
  La 
  crainte 
  avait 
  donné 
  

   des 
  forces 
  aux 
  plus 
  faibles, 
  et 
  la 
  caravane 
  faisait 
  

   beaucoup 
  plus 
  de 
  chemin 
  depuis 
  l'apparition 
  du 
  

   lion 
  ( 
  Pl. 
  X 
  — 
  6 
  ). 
  On 
  allumait 
  de 
  grands 
  feux, 
  

   précaution 
  indispensable 
  pendant 
  la 
  nuit 
  en 
  

   Afrique, 
  où 
  la 
  rosée 
  est 
  très-abondante, 
  et 
  où 
  il 
  

   est 
  dangereux 
  d'arrêter 
  la 
  transpiration. 
  

  

  A 
  Sénopale 
  , 
  patrie 
  de 
  Boukari, 
  nos 
  voya- 
  

   geurs 
  furent 
  traités 
  comme 
  de 
  vieux 
  amis 
  ; 
  plus 
  

   loin, 
  pendant 
  que 
  M. 
  Mollien 
  était 
  à 
  Banaï, 
  son 
  

   guide 
  vint 
  lui 
  annoncer 
  que 
  l'almamy 
  ou 
  roi 
  du 
  

   pays 
  voulait 
  absolument 
  le 
  voir. 
  On 
  passa 
  de 
  

   nouveau 
  à 
  Sénopale 
  et 
  on 
  entra 
  dans 
  Dandiolli 
  

   où 
  se 
  trouvait 
  alors 
  l'almamy. 
  Ce 
  prince 
  fit 
  

   venir 
  Boukari 
  pendant 
  que 
  M. 
  Mollien 
  reposait, 
  

   et 
  chercha 
  par 
  des 
  questions 
  astucieuses 
  à 
  le 
  

   mettre 
  en 
  défaut. 
  Boukari 
  lui 
  répondit 
  avec 
  

   douceur 
  et 
  lui 
  expliqua 
  avec 
  franchise 
  toute 
  

   leur 
  conduite; 
  l'almamy 
  fut 
  si 
  content 
  de 
  son 
  

   discours 
  qu'il 
  lui 
  dit 
  : 
  « 
  Si 
  ton 
  blanc 
  veut 
  retour- 
  

   ner 
  au 
  Sénégal 
  ou 
  aller 
  dans 
  l'Oully, 
  je 
  lui 
  don- 
  

   nerai 
  un 
  guide 
  ; 
  je 
  le 
  prends 
  sous 
  ma 
  protection, 
  

   il 
  n'a 
  rien 
  à 
  craindre. 
  » 
  Le 
  1 
  1 
  mars, 
  M. 
  Mollien, 
  

   muni 
  d'un 
  passeport 
  de 
  l'almamy, 
  fit 
  route 
  

   au 
  S., 
  puis 
  il 
  traversa 
  le 
  Nerico 
  et 
  entra 
  dans 
  le 
  

   Boudou, 
  où 
  il 
  fut 
  bien 
  reçu 
  par 
  les 
  habitans. 
  Un 
  

   désert 
  sépare 
  ce 
  pays 
  du 
  Fouta-Dhiallon. 
  Ou 
  le 
  

   traversa 
  en 
  compagnie 
  d'une 
  caravane. 
  Celte 
  

   contrée 
  montagneuse 
  est 
  sujette 
  aux 
  tremble- 
  

   mens 
  de 
  terre 
  ; 
  peu 
  de 
  mois 
  avant 
  le 
  passage 
  de 
  

   M. 
  Mollien 
  on 
  en 
  avait 
  éprouvé 
  un 
  extrême- 
  

   ment 
  violent. 
  Ces 
  monts 
  s'élèvent 
  toujours 
  

   davantage 
  en 
  se 
  prolongeant 
  à 
  l'E., 
  et 
  leurs 
  

   ramifications 
  renferment 
  les 
  sources 
  d'une 
  infi- 
  

   nité 
  de 
  ruisseaux 
  qui 
  répandent 
  quelque 
  ver- 
  

   dure 
  au 
  milieu 
  de 
  cette 
  région 
  stérile. 
  

  

  M. 
  Mollien 
  prit 
  un 
  guide 
  qui, 
  par 
  des 
  chemins 
  

   détournés, 
  le 
  conduisit 
  à 
  travers 
  les 
  monts 
  Badet 
  

   sur 
  une 
  haute 
  cime 
  d'où 
  l'on 
  apercevait 
  en 
  bas 
  

   deux 
  bouquets 
  de 
  bois; 
  l'un 
  cachant 
  la 
  source 
  

   de 
  la 
  Gambie 
  [Diman 
  en 
  foulah) 
  l'autre, 
  celle 
  

   du 
  Rio-Grande 
  (Comba). 
  Ce 
  ne 
  fut 
  pas 
  sans 
  ré- 
  

   sistance 
  que 
  le 
  nègre 
  consentit 
  à 
  conduire 
  notre 
  

   voyageur 
  jusqu'à 
  ces 
  sources 
  : 
  U 
  fut 
  résolu 
  que, 
  

  

  