AU 



VOYAGE EN ASIE. 



de nous ; j'arrêtai le soldat , qui avait déjà le 

 bras levé. Cependant près de 200 Coréens s'é- 

 taient attroupés autour des mandarins , qui 

 semblaient être dans un grand embarras ; ils se 

 consultèrent, et ordonnèrent que les deux pri- 

 sonniers fussent mis en liberté. » 



Ensuite ils descendirent de leurs fauteuils et 

 entrèrent dans le hangar, en invitant les Anglais 

 à les y suivre. 



Après une négociation très-animée , ceux-ci 

 réussirent à faire décider qu'ils remettraient 

 dans une maison du village la lettre et les pré- 

 sens pour le roi. Avant d'y passer, les manda- 

 rins firent donner la bastonnade à un pauvre 

 diable pour avoir manqué de respect aux étran- 

 gers qui ne s'en doutaient pas. On entra dans 

 une des premières maisons qu'on rencontra; 

 tout y était fermé. Lindsay remit cérémonieuse- 

 ment aux mandarins la lettre et les présens ; 

 il fut , ainsi que ses compagnons , régalé de vin 

 et d'ail cru; puis, tous s'en retournèrent à bord; 

 les chefs y avaient envoyé des vivres. 



Différens mandarins d'un rang élevé vinrent, 

 à diverses reprises, à bord du Lord Amherst; ils 

 se faisaient toujours précéder d'une quantité de 

 mets suffisante pour un bon repas. Ils adres- 

 saient toujours aux Anglais des questions sans 

 nombre, et constamment relatives au motif de 

 l'expédition du navire. D'autres Coréens, exci- 

 tés par la curiosité , rendaient également visite 

 aux Anglais; Il fut impossible d'obtenir d'eux 

 aucun renseignement. 



Le 9 août, un mandarin d'un rang supérieur 

 répéta les questions déjà faites si fréquemment ; 

 il insista pour que Lindsay reprît la lettre et les 

 présens ; celui-ci refusa de se conformer à ses 

 désirs , de sorte que, finalement, tout fut aban- 

 donné à terre. Le 12, le Lord Amherst appa- 

 reilla et fit route pour les îles Lieou-Khieou, où 

 les tentatives pour commercer ne réussirent pas 

 mieux qu'en Corée. 



Lindsay et Gulzlaff avaient planté dans une 

 plaine voisine du rivage, en Corée, une cen- 

 taine de pommes de terre ; ils remirent au maître 

 du champ une note indiquant la manière de cul- 

 tiver ce précieux végétal; le Coréen leur promit 

 d'avoir soin des plantes dès qu'elles se montre- 

 raient; dès le lendemain, le terrain était en- 

 touré d'une haie de branebages. Le climat et le 

 sol sont favorables à la pomme de terre , et si 

 elle se multiplie, le voyage de Lindsay n'aura 

 pas été sans utilité pour la Corée. 



Malgré les précautions prises contre l'entrée 

 des étrangers en Corée, des missionnaires chré- 

 tiens ont réussi à y prêcher l'Evangile. Ce fut 



un Français qui implanta le premier la foi dans 

 ce royaume ; le nombre des chrétiens y est à 

 peu près de 30,000. En 1832 , Barthélémy Bru- 

 guière , missionnaire français , partit de Macao 

 pour pénétrer en Chine et passer de là en 

 Corée, où depuis long-temps il avait le plus vif 

 désir d'exercer le saint ministère. Il portait le 

 titre d'évèque de Capse. 



Après des peines et des fatigues inouïes, il 

 était arrivé en 1836 dans le Chan-Si, l'une des 

 provinces septentrionales de la Chine et limi- 

 trophe de la Mongolie. Un Chinois chrétien, 

 nommé Joseph, qui lui était dévoué, avait été 

 précédemment expédié en Corée pour sonder 

 le terrain et reconnaître de quelle manière le 

 prélat pourrait continuer sa route en sûreté. 

 Les ordres du gouvernement chinois contre 

 l'exercice public de la religion chrétienne sont 

 si sévères, que les fidèles refusent quelquefois 

 de recevoir un prêtre étranger, de crainte que 

 sa présence , que souvent il est difficile de 

 cacher, n'attire sur leur tète des dangers im- 

 minens. 



L'évêque de Capse ou de Corée avait été 

 obligé de suivre une route très-tortueuse avant 

 d'arriver au Chan-Si, où il avait été accueilli 

 chez le vicaire apostolique; il y fit un long sé- 

 jour. D'après les renseignemens qu'il recueillit, 

 il commença à prendre des mesures pour tenter 

 de passer en Mongolie par le N. du Chan-Si. 

 Il n'attendait plus que Joseph pour reprendre 

 sa route vers le Liao -Toung, qui est situé 

 entre la Mongolie et la Corée. 



Le 11 novembre 1833, Joseph arriva; il était 

 allé chercher l'évêque jusqu'aux frontières du 

 Chan-Toung, province au S. de Péking , et 

 avait passé par cette capitale. « Il m'assura , dit 

 l'évêque, que les chrétiens du Liao-Toung n'a- 

 vaient pas refusé absolument de me recevoir, 

 mais avaient dit ou écrit : Depuis peu, il a paru 

 plusieurs navires anglais sur les côtes de nos 

 contrées; quelques marchands et quelques ma- 

 telots sont descendus à terre, et l'empereur a 

 fait punir de mort des mandarins qui ne s'étaient 

 pas opposés à ce qu'ils abordassent dans le pays. 

 Nous craignons, ajoutaient-ils, de nous compro- 

 mettre , si l'évêque de Corée est obligé de faire 

 un long séjour au milieu de nous; cependant, si 

 les Coréens consentent à le recevoir chez eux, 

 nous ne refusons pas de lui offrir un asile pour 

 quelque temps. » 



Quelques jours après, l'évêque fit repartir 

 Joseph pour Péking, avec des instructions très- 

 étendues et des lettres pour les Coréens ; il 

 trouva presque toujours quelques chrétiens 



