MONGOLIE. 



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la diète sont tenus de se présenter en personne 

 à la cour, à Pékin», avec leurs diplômes pour 

 obtenir la confirmation de l'empereur. 



Tous les trois ans , le dénombrement de la 

 population se fait d'après les ordres de l'empe- 

 reur. Le li fan yuan (tribunal des affaires étran- 

 gères) expédie des courriers aux présidons des 

 diètes, à l'inspecteur-général des troupes et à 

 d'autres officiers supérieurs. Cbaque bannière 

 se pourvoit d'avance de registres en blanc , 

 munis du sceau de l'empire, et destinés à ins- 

 crire exactement les naissances et les décès; la 

 moindre négligence est punie très-sévèrement. 

 Ces états sont envoyés au li fan yuan pour y 

 être révisés ; des copies en restent dans les ban- 

 nières. 



Suivant le résultat que donnent ces listes, de 

 nouveaux somoûns sont formés ou bien leur 

 nombre est réduit; chacun est composé de 

 150 hommes. Le soldat , si sa constitution phy- 

 sique le permet , doit servir depuis l'âge de dix- 

 huit ans jusqu'à soixante ; dans le cas contraire, 

 il est rayé des contrôles. L'équipement d'un seul 

 soldat est destiné à trois , de sorte que dans un 

 somoûn il n'y ait que 150 hommes armés ; dans 

 le cas de guerre , deux seulement sont obligés 

 de marcher, et le troisième reste. Chaque so- 

 moûn a une quantité d'officiers déterminée. 



Dans chaque bannière les officiers supérieurs 

 sont en proportion avec le nombre des somoûns. 

 La bannière est également sous les ordres d'un 

 dzassak (chef héréditaire) élu parmi les princes 

 des différentes classes : il a auprès de lui un as- 

 sesseur. 



Dans la principauté de Khalkha , qui est li- 

 mitrophe d'un pays étranger, l'empereur de la 

 Chine nomme un vang et un ambnn qui dirigent 

 les affaires civiles , celles qui concernent la li- 

 gne de frontières , et tout ce qui est relatif à la 

 politique. Ces officiers résident à l'Ourga, où ils 

 ont sous eux un yamoûn (conseil). 



L'administration suprême de la Mongolie est 

 confiée au lifan yuan, plus connu sous le nom 

 de djourgan (tribunal mongol). 



La dignité de prince chez les Mongols est hé- 

 réditaire pour le fils aîné seulement ; les frères 

 puînés descendent de génération en génération 

 jusqu'à la dernière classe nommée taïdzi, qui 

 compose un corps de noblesse oisive assez con- 

 sidérable. Les emplois supérieurs sont donnés 

 aux plus capables, d'après le choix du prince 

 et des chefs des régimens. 



Il est difficile de dire rien de bien positif sur 

 l'attachement des Mongols à la dynastie mand- 

 choue. La haine de cette nation pour les Chi- 



nois ne paraît pas être éteinte ; elle est consoli- 

 dée dans son aine par leur cupidité qui se per- 

 met tous les moyens même les plus abjects pour 

 se satisfaire. 



La dynatie des Thaï Thsing a su dompler l'es- 

 prit belliqueux des Mongols. Après les avoir dé- 

 clarés tributaires du Céleste Empire, et exigé pu- 

 bliquement de leurs princes des tributs consis- 

 tant dans une quantité insignifiante de bétail , la 

 cour de Péking leur rend au décuple la valeur 

 de ce qu'ils ont donné. 



Sous prétexte de récompenser leur zèle et 

 leur fidélité , l'empereur fait des présens consi- 

 dérables aux princes mongols : il leur donne de 

 l'argent, des étoffes de soie, de riches habille- 

 mens de sa propre garde-robe, des bonnets dé- 

 corés de plumes de paon et autres objets regar- 

 dés comme précieux. Il a réussi à s'attacher plu- 

 sieurs de ces princes, surtout ceux qui vivent 

 dans la Mongolie orientale , près de la grande 

 muraille, en leur accordant pour épouses ses 

 filles , ses sœurs ou ses nièces. Parmi les per- 

 sonnes de la suite de ces princesses , il y a tou- 

 jours des Mandchoux invioîablement attachés à 

 leur souverain : ils surveillent la conduite des 

 princes. Enfin ces derniers reçoivent de la cour 

 de Péking de gros appointemens. Leurs fem- 

 mes leur apportent des dots très-fortes. Tous 

 les ans elles sont gratifiées de sommes d'argent 

 et d'une certaine quantité de riz ou d'étoffes de 

 soie; ces dons diminuent suivant que la descen- 

 dance de la maison impériale s'éloigne davan- 

 tage de la souche : enfin les filles des vangs et 

 des koungs, qui n'appartiennent plus qu'à des 

 branches très -éloignées, jouissent simplement 

 du titre de princesses, sans avoir droit à des 

 appointemens. 



Au premier mois de l'hiver , les princes qui 

 ont épousé de proches parentes de l'empereur 

 sont tenus d'adresser annuellement au li fan 

 yuan un rapport sur ceux de leurs fils et frères, 

 âgés de quinze à vingt ans, qui se distinguent 

 par leurs qualités morales, intellectuelles et phy- 

 siques; ils y ajoutent des détails sur leur per- 

 sonne : ils ne font pas mention de ceux dont la 

 santé est délicate. Quand un parent, sur les en- 

 fans duquel le tribunal a reçu les renseignemens 

 exigés, vient à Péking, il doit les amener avec 

 lui. Le tribunal chargé des affaires de la famille 

 impériale , après en avoir conféré avec le li fan 

 yuan, et avoir demandé que l'on conduise de- 

 vant lui tous ces taïdzis, choisit les plus dignes 

 et les présente à l'empereur; c'est parmi eux 

 que sont pris les gendres du monarque. 



Les princesses impériales qui ont épousé des 



