MONTS HIMALAYA. 



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servent. Sur le versant méridional des Hima- 

 laya, on trouve leurs limites à 1,930 toises d'alti- 

 tude, tandis que, sur le versant opposé, elles ne 

 se montrent qu'à 2,605 toises, et peut-être 

 même plus haut; car Webh , voyageur anglais, 

 qui traversait un col à 2,582 toises, assure qu'il 

 est bordé de pins qui se montrent jusqu'à 2,000 

 toises, c'est-à-dire à 4^0 toises au-dessus de la 

 limite dos neiges dans les Andes de Quito. Celte 

 singularité doit s'expliquer par le rayonnement 

 du vaste plateau auquel l'Himalaya est adossé. 



Les glaciers sont nombreux dans les hautes 

 régions de l'Himalaya, et y occupent des espa- 

 ces considérables ; il en sort une infinité de 

 cours d'eau qui donnent naissance, dans le N., 

 à l'Indus, auSelledje, à l'Yaro-Dzangbo-tchon, 

 au Sengghé, affluent du Brahmapoutra ; au S., 

 à ce dernier fleuve , au Gange et aux innombra- 

 bles rivières qu'ils reçoivent. La dernière circon- 

 stance que nous venons de citer fait voir que la 

 ligne de faîte des Himalaya n'est point une ligne 

 de partage entre les eaux, car le Setledje la 

 coupe également. 



Au N., les monts Gandsiri se détachent des 

 Himalaya, et se partagent en deux branches, 

 courant, l'une à l'E., vers le Tsoung-ling, l'au- 

 tre à l'O., vers le Bolor. Au S. , entre le Gher- 

 val et le Népal , les Lama-Dangra donnent nais- 

 sance, par leur prolongement, aune suite de 

 hauteurs qui se dirigent du N. au S., à travers 

 toute la partie septentrionale de l'Hindoustan. 



Les grands lacs des Himalaya sont au N. de la 

 chaîne, dans le Tibet; nous en avons parlé en 

 décrivant cette contrée. La disposition des ra- 

 meaux de ces monts n'est pas favorable à la for- 

 mation de ces nappes d'eau , ayant une dimen- 

 sion considérable. On ne connaît que le Dali 

 dans le Cachemir , et le Brahma-kound, dans 

 l'Assam, qui méritent d'être cités. 



Le prolongement des monts qui filent à peu 

 de dislance à l'E. de ce lac, tourne ensuite au S. 

 jusqu'au cap Négrais; le Nâf, qui sort de ces 

 chaînons, fait, ainsi que nous l'avons dit précé- 

 demment, la limite septentrionale de l'Arrakan 

 Ce petit, fleuve se jette , par une large embou- 

 chure , dans le golfe du Bengale, après un cours 

 d'une vingtaine de lieues à travers des forêts. 

 Sur la rive droite commence le territoire de 

 Ghattigang ( Chitlagon), qui fait partie du Ben- 

 gale. Les montagnes de ce pays ont de 500 à 

 930 toises. 



En longeant vers le N. la côte bordée d'î- 

 les , on arrive à l'embouchure du Chaltigang 

 ou Kermsouli, sur la rive droite duquel, à 3 

 lieues au-dessus , on trouve la ville du même 

 As. 



| nom , appelée aussi Islamabad ( Séjour de la 

 j Foi ). On fabrique des toiles dans les envi- 

 rons. Il s'y fait un commerce considérable en 

 bois de charpente ; on y construit des navires 

 de toutes les dimensions. Les vaisseaux peuvent 

 ^border en tout temps à Mak-ghâi, à l'entrée du 

 fleuve qui a des salines dans ses environs.. 



Pogson, navigateur anglais , qui vit Islamabad 

 en 1830, dit que celle viile est dans une situa- 

 tion romantique , et entourée de coteaux culti- 

 vés jusqu'à une centaine de pieds au-dessus du 

 niveau de la mer , et coupés de jolies vallées ; 

 des groupes de palmiers, de manguiers et d'au- 

 tres arbres y couvrent les espaces incultes. L'air 

 y est frais , renouvelé sans cesse par les brises 

 de terre et de mer, le ciel serein et pur ; toute- 

 fois, des brumes y enveloppent parfois l'atmo- 

 sphère ; mais , dès qu'elles se sont dissipées , 

 elle redevient sereine. L'air et les bains de mer 

 sont si salutaires, que les Bengalis y viennent 

 en grand nombre pour rétablir leur santé. La 

 manière dont les maisons d'Islamabad sont bâ- 

 ties et distribuées rappelle qu'autrefois les Por- 

 tugais furent les maîtres de celte ville ; elle est 

 aujourd'hui la résidence du gouverneur et des 

 autorités britanniques. 



A sept lieues au N. de la ville, on va visiter 

 ses sources enflammées; la plus célèbre est le 

 Bhalva kound , à l'extrémité d'une vallée entou- 

 rée de montagnes. L'eau sort d'un bassin loner 

 de six pieds , large de deux , el profond de douze, 

 dont les deux tiers de la surface sont recouverts 

 en briques pour concentrer la vapeur qui se dé- 

 gage constamment, et s'enflamme par le con- 

 tact de l'air, quand on l'agite fortement. Ce 

 bassin, auquel on monte pur un escalier de 

 quinze degrés, est ceint d'un mur en pierres. 

 Les malades, qui viennent s'y baigner, ont 

 quinze marches à descendre; l'eau est froide, 

 la flamme la rend seulement tiède; les baigneurs 

 la prennent impunément dans la main. L'eau est 

 salée, sulfureuse, ferrugineuse. Parmi les au- 

 tres sources, il y en a quatre de chaudes , et une 

 dont l'eau est limpide et pure. Les habitans -se 

 servent des sources chaudes pour la préparation 

 de leurs alimens. Une lieue plus loin , sur le 

 flanc de la montagne , on rencontre un espace 

 où , à chaque pas qu'on fait , un gaz enflammé 

 se dégage de la terre. 



Sur le sommet de Samba-nath , auquel on 

 parvient après avoir monté 552 marches, on 

 trouve un temple d'où l'on jouit d'une pers- 

 pective magnifique des environs et de la 

 mer. Des crevasses nombreuses donnent par- 

 tout issue à des flammes , phénomène qui se re- 



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