AFGHANISTAN. 



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coqs, de cailles, de chiens, de béliers el même 

 de chameaux, excitent beaucoup d'admiration. 



» Malgré la variété de costumes que l'on ob- 

 serve chez les Afghans ,. celui des tribus de l'O. 

 me paraît offrir le type de l'habillement natio- 

 nal : il consiste en un large pantalon de toile 

 de coton de couleur foncée , une blouse à man- 

 ches très-amples et tombant jusqu'aux genoux, 

 des bottines et un bonnet étroit brodé d'une 

 bande de soie noire et surmonté d'une calotte 

 de brocart d'or ou d'une étoffe de couleur bril- 

 lante. Par-dessus ce vêtement, ils portent fré- 

 quemment un grand manteau à collet fait avec 

 des peaux de mouton tannées , et le poil en 

 dedans. Pour être en état dé repousser les 

 attaques de leurs ennemis, les villageois dou- 

 ranis s'arment d'un mousquet et d'un sabre 

 (PL XXXVIII — 2). 



» Les femmes ont une chemise comme celle 

 des hommes, mais plus longue, d'un tissu plus 

 fin, peinte ou brodée en soie de couleur. Leurs 

 pantalons sont de couleur, plus serrés que ceux 

 des hommes ; leur bonnet est de soie d'une 

 couleur éclatante , brodé en or, très-petit, et 

 touche à peine le front ou les oreilles. Elles ont 

 de plus un grand voile , ou plutôt une couver- 

 ture de toile de coton unie, dont elles se cou- 

 vrent devant les étrangers. Dans l'O. elles at- 

 tachent souvent un mouchoir par -dessus le 

 bonnet ; elles partagent leurs cheveux en deux 

 longues tresses qui tombent par-derrière. 



» Leurs ornemens favoris sont des sequins 

 de Venise enfilés et attachés autour de leur tête ; 

 elles la parent aussi de chaînes d'or ou d'argent 

 terminées par de grosses boules qui pendent 

 près des oreilles ; elles aiment à suspendre au 

 cartilage du nez des anneaux de différentes di- 

 mensions ; quant aux filles, elles se distinguent 

 par la couleur blanche de leurs pantalons et 

 par leurs cheveux flottans. 



» Ce qu'il y a de remarquable, c'est que les 

 Afghans ne composent qu'une très-petite partie 

 de la population des villes ; ceux qui y demeu- 

 rent sont les grands personnages et leur suite , 

 les militaires , les mollahs , un petit nombre 

 de commerçans et d'ouvriers. 



» Aucun Afghan ne se livre au commerce en 

 détail ni à l'exercice d'un métier. Ces industries 

 sont exercées par des Tadjiks, qui sont un peuple 

 totalement différent des Afghans : on les re- 

 trouve en Perse et dans d'autres pays de l'Asie ; 

 tous ont des demeures fixes , et souvent sont 

 agriculteurs. On les rencontre surtout auprès 

 des villes. Quelques-unes de leurs tribus ont un 

 caractère très- belliqueux ; ils ont pour vête 



mens une tunique, une robe, qu'ils serrent 

 par une ceinture et une espèce de petit turban 

 (Pl. XXXVIII — 2). 



» Dans les provinces de l'E. les professions 

 mécaniques sont exercées par les Hindkis, peu- 

 ple qui vient de l'Inde (Pl. XXXVIII— 2). 



» De même que dans tous les pays musul- 

 mans , il y a des esclaves dans l'Afghanistan ; 

 ils sont pour la plupart indigènes ; cependant 

 on en tire aussi des contrées étrangères et on 

 reçoit de l'Arabie des Abyssins et des Nègres. Les 

 esclaves sont principalement employés comme 

 domestiques ou à la culture des terres ; ils sont 

 généralement traités avec douceur, et ces der- 

 niers mangent avec leurs maîtres et sont vêtus 

 comme eux. 



» Ceux-ci leur font des cadeaux et leur achè- 

 tent même des femmes prises parmi celles des 

 esclaves. Le propriétaire de la fille reçoit le 

 prix que souvent il abandonne au père ou à la 

 mariée, et cependant il conserve ses droits sur la 

 femme après son mariage, et les enfans qu'elle 

 met au monde lui appartiennent. Les esclaves 

 peuvent posséder des propriétés ; rarement on 

 les bat, ils se considèrent comme faisant partie 

 de la famille à laquelle ils appartiennent, et re- 

 connaissent que pour leur propre bien-être ils 

 doivent travailler. 



» Quand un esclave est émancipé , c'est tou- 

 jours gratuitement; à cet égard, ils se compor- 

 tent comme les Persans. Le P. Krasinski, dont 

 on ne saurait alléguer la partialité en leur fa- 

 veur, s'exprime ainsi dans son Histoire delà der- 

 nière révolution de Perse : « Le traitement qu'ils 

 font à leurs captifs par le droit de la guerre, n'a 

 rien de la barbarie de la plupart des autres na- 

 tions de l'Orient. Ils regardent comme une 

 inhumanité atroce , et dont ils ont horreur, l'u- 

 sage de ceux qui les vendent pour esclaves. Il 

 est bien vrai qu'ils se font servir par eux ; mais 

 outre que, dans le temps même de leur servi- 

 tude, ils les traitent avec bonté et en ont du 

 soin , ils ne manquent jamais , pour peu qu'ils 

 en soient contens , de leur rendre la liberté au 

 bout d'un certain temps. » 



A peine M. Burnes eut-il passé les frontières des 

 possessions de Rendjit-Sing, qui sont à 3 milles 

 à l'O. de l'Indus, qu'il quitta son escorte de 

 Seïks ; elle répéta trois fois son salut d'adieu, 

 et il se remit entre les mains des Afghans qui 

 l'accueillirent lui et les siens par un ouas salam 

 ahïkom (la paix soit avec vous). Ces Afghans 

 étaient de la horde des Khattaks, « race perverse, 

 dit le voyageur. » Toutefois il n'eut qu'à se 

 louer de leur chef, qui témoigna un certain nie- 



